TODAY'S SRIMAD BHAGWATAM SHLOKA**DATED 31.01.2026*

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*TODAY'S SRIMAD BHAGWATAM SHLOKA*

*DATED 31.01.2026*

*इमां तु कौषारविणोपवर्णितां क्षत्ता निशम्याजितवादसत्कथाम् ।*

*प्रवृद्धभावोऽश्रुकलाकुलो मुने-र्दधार मूर्ध्ना चरणं हृदा हरे: ॥ 4.31.28॥*

इमाम — यह सब ; तु — तब ; कौषारविणा — मैत्रेय द्वारा ; उपवर्णिताम — वर्णित ; क्षत्ता — विदुर ; निशाम्य — सुनकर ; अजित - वाद — भगवान की महिमा ; सत - कथाम — दिव्य संदेश ; प्रवृद्ध — बढ़ा हुआ ; भावः — परमानंद ; अश्रु — आँसुओं का ; कला — कणों द्वारा ; आकुलः — अभिभूत ; मुनेः — महान ऋषि का ; दधार — वश में ; मूर्ध्ना — सिर द्वारा ; चरणम् — कमल चरणों द्वारा ; हृदा — हृदय द्वारा ; हरेः — भगवान के .

*अनुवाद*

*हे मेरे प्रिय राजा, इस प्रकार, महान ऋषि मैत्रेय से भगवान और उनके भक्तों के दिव्य संदेश सुनकर विदुर परमानंद से भर उठे। आँखों में आँसू लिए वे तुरंत अपने गुरु, अपने आध्यात्मिक गुरु के चरण कमलों में गिर पड़े। फिर उन्होंने भगवान को अपने हृदय में समाहित कर लिया।*

*तात्पर्य*

यह महान भक्तों के साथ संगति का संकेत है। एक भक्त मुक्त आत्मा से उपदेश ग्रहण करता है और इस प्रकार दिव्य आनंद से अभिभूत हो जाता है। जैसा कि प्रह्लाद महाराज ने कहा है:

सुन्दर मतिस तवद् उक्रमांगहृंग 

स्पृश्याति अनर्थपगमो यद्-अर्थः 

महियासन पद-राजा-'विशिष्ट 

निश्चय न भिन्न व्यवहार'

( भाग. 7.5.32 )

किसी महान भक्त के चरण कमलों को स्पर्श किए बिना कोई भी भगवान का पूर्ण भक्त नहीं बन सकता। जो इस भौतिक संसार से विरक्त हो, उसे निष्किंचन कहते हैं। आत्म-साक्षात्कार की प्रक्रिया और भगवान के पास लौटने का मार्ग, सच्चे आध्यात्मिक गुरु के समक्ष समर्पण करना और उनके चरण कमलों की धूल को अपने सिर पर ग्रहण करना है। इस प्रकार व्यक्ति पारलौकिक अनुभूति के मार्ग पर अग्रसर होता है। विदुर का मैत्रेय के साथ यही संबंध था और उन्होंने इसके फल प्राप्त किए।

*Translation*

*My dear King, in this way, after hearing the transcendental messages of the Supreme Personality of Godhead and His devotees from the great sage Maitreya, Vidura was overwhelmed with ecstasy. With tears in his eyes, he immediately fell down at the lotus feet of his guru, his spiritual master. He then fixed the Supreme Personality of Godhead within the core of his heart.*

*Purport*

This is a sign of associating with great devotees. A devotee takes instructions from a liberated soul and is thus overwhelmed by ecstasy from transcendental pleasure. As stated by Prahlāda Mahārāja:

Beautiful Matis Tavad Ukramangahring

Sprshyaty Anarthapagamo Yad-Arthah

Mahiyasan Pada-King-'Specific

Determination Na Variant Behavior

(Bhāg. 7.5.32)

One cannot become a perfect devotee of the Lord without having touched the lotus feet of a great devotee. One who has nothing to do with this material world is called niṣkiñcana. The process of self-realization and the path home, back to Godhead, means surrendering to the bona fide spiritual master and taking the dust of his lotus feet on one’s head. Thus one advances on the path of transcendental realization. Vidura had this relationship with Maitreya, and he attained the results.