*TODAY'S BHAGWAT GITA SHLOKA**DATED 04.04.2026*

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*TODAY'S BHAGWAT GITA SHLOKA*

*DATED 04.04.2026*

*सखेति मत्वा प्रसभं यदुक्तं हे कृष्ण हे यादव हे सखेति ।*

*अजानता महिमानं तवेदं मया प्रमादात्प्रणयेन वापि ॥11.41॥*

*यच्चावहासार्थमसत्कृतोऽसि विहारशय्यासनभोजनेषु ।*

*एकोऽथवाप्यच्युत तत्समक्षं तत्क्षामये त्वामहमप्रमेयम् ॥11.42॥*

सखा– मित्र; इति– इस प्रकार; मत्वा– मानकर; प्रसभम्– हठपूर्वक; यत्– जो भी; उत्तम्– कहा गया; हे कृष्ण– हे कृष्ण; हे यादव– हे यादव; हे सखा – हेमित्र; इति– इस प्रकार; अजानता– बिना जाने; महिमानम्– महिमा को; तव– आपकी;इदम्– यह; मया– मेरे द्वारा; प्रमादात्– मूर्खतावश;प्रणयेन– प्यार वश; वा अपि– या तो; यत्– जो; च– भी; अवहास-अर्थम्– हँसी के लिए; असत्-कृतः – अनादर कियागया; असि– हो; विहार– आराम में; शय्या– लेटे रहनेपर; आसन– बैठे रहने पर;भोजनेषु– या भोजन करते समय;एकः– अकेले; अथवा– या; अपि– भी;अच्युत– हेअच्युत; तत्-समक्षम् – साथियों के बीच; तत्– उनसभी; क्षामये– क्षमाप्रार्थीहूँ; त्वाम्– आपसे; अहम्– मैं; अप्रमेयम्– अचिन्त्य |

*अनुवाद*

*आपको अपना मित्र मानते हुए मैंने हठपूर्वक आपकोहे कृष्ण, हे यादव, हेसखा जैसे सम्बोधनों से पुकारा है, क्योंकि मैं आपकीमहिमा को नहीं जानता था |मैंने मूर्खतावश या प्रेमवश जो कुछ भी किया है, कृपया उसके लिए मुझे क्षमा कर दें| यही नहीं, मैंने कई बार आराम करते समय, एकसाथ लेटे हुए या साथ-साथ खाते या बैठेहुए, कभी अकेले तो कभी अनेक मित्रोंके समक्ष आपका अनादर किया है | हे अच्युत!मेरे इन समस्त अपराधों को क्षमाकरें |*

*तात्पर्य*

यद्यपि अर्जुन के समक्ष कृष्ण अपनेविराट रूप में हैं,किन्तु उसे कृष्ण के साथ अपना मैत्रीभाव स्मरण है | इसीलिए वह मित्रता के कारणहोने वाले अनेक अपराधों को क्षमा करने के लिएप्रार्थना कर रहा है | वह स्वीकारकरता है कि पहले उसे ज्ञात न था कि कृष्णऐसा विराट रूप धारण कर सकते हैं, यद्यपिमित्र के रूप में कृष्ण ने उसे यहसमझाया था | अर्जुन को यह भी पता नहीं था किउसने कितनी बार ‘हे मेरे मित्र’ ‘हे कृष्ण’ ‘हे यादव’ जैसे सम्बोधनों के द्वाराउनका अनादर किया है और उनकीमहिमा स्वीकार नहीं की | किन्तु कृष्ण इतने कृपालु हैंकि इतनेऐश्र्वर्यमण्डित होने पर भी अर्जुन से मित्र की भूमिका निभाते रहे | ऐसाहोता है भक्त तथा भगवान् के बीच दिव्य प्रेम का आदान-प्रदान | जीव तथाकृष्ण कासम्बन्ध शाश्र्वत रूप से स्थिर है, इसे भुलाया नहीं जा सकता, जैसाकि हम अर्जुन केआचरण में देखते हैं | यद्यपि अर्जुन विराट रूप का ऐश्र्वर्यदेख चुका है, किन्तुवह कृष्ण के साथ अपनी मैत्री नहीं भूल सकता |

*Translation*

*Thinking of You as my friend, I have rashly addressed You "O Krishna," "O Yadava," "O my friend," not knowing Your glories. Please forgive whatever I may have done in madness or in love. I have dishonored You many times, jesting as we relaxed, lay on the same bed, or sat or ate together, sometimes alone and sometimes in front of many friends. O infallible one, please excuse me for all those offenses.*

*Purport*

Although Krishna is manifested before Arjuna in His universal form, Arjuna remembers his friendly relationship with Krishna and is therefore asking pardon and requesting Krishna to excuse him for the many informal gestures which arise out of friendship. He is admitting that formerly he did not know that Krishna could assume such a universal form, although Krishna explained it as his intimate friend. Arjuna did not know how many times he may have dishonored Krishna by addressing Him "O my friend," "O Krishna," "O Yadava," etc., without acknowledging His opulence. But Krishna is so kind and merciful that in spite of such opulence He played with Arjuna as a friend. Such is the transcendental loving reciprocation between the devotee and the Lord. The relationship between the living entity and Krishna is fixed eternally; it cannot be forgotten, as we can see from the behavior of Arjuna. Although Arjuna has seen the opulence in the universal form, he cannot forget his friendly relationship with Krishna.