త్వరగా పొట్ట తగ్గాలంటే ఇవి పాటించండి

తెలివైన భారతీయులు🔥*కోల్గేట్ తో పళ్ళు తోముతారు.జిల్లెట్ తో గడ్డం గీస్తారు.

*తెలివైన భారతీయులు🔥*

కోల్గేట్ తో పళ్ళు తోముతారు.

జిల్లెట్ తో గడ్డం గీస్తారు.

పియర్స్ సబ్బుతో స్నానం చేస్తారు.

గడ్డం తర్వాత ఓల్డ్ స్పైస్ పెడతారు.

అల్లెన్ సొల్లీ అంగీ తొడుగుతారు.

లెవిస్ పైంట్ వేస్తారు.

మ్యాగీ తింటారు.

నెస్కఫె కాఫీ తాగుతారు.

సోనీ టీవీ చూస్తారు.

వొడాఫోన్ వాడుతారు.

రేబాన్ కళ్ళద్దాలు తొడుగుతారు.

రాడో వాచ్ ధరిస్తారు.

టయోటా కార్ లో వెళ్తారు.

ఆపిల్ కంప్యూటర్ వాడుతారు.

కోక్ తాగుతారు.

లంచ్ మెక్ డోనాల్డ్ లో.

భార్య కోసం పిజ్జా డొమినస్ లో కొంటారు.

ఇంకా తాగుడేమో జానీ వాకర్, చివాస్ రీగల్. అమెజాన్ లో షాపింగ్.👆

ఇన్ని చేసి ఆఖరుకు వీళ్ళు అడిగే ప్రశ్నేమిటో తెలుసా?డాలర్ తో పోలిస్తే రూపాయి విలువ ఎందుకు తగ్గిందని?✍️

జై శ్రీరామ్ 🙏😊

*పరమాత్మకు కృతజ్ఞతలు తెలుపటానికి, పరమాత్మతో కృతజ్ఞతాభావం తో మెలగటానికి పది ప్రధాన కారణాలు:*

*పరమాత్మకు కృతజ్ఞతలు తెలుపటానికి, పరమాత్మతో కృతజ్ఞతాభావం తో మెలగటానికి పది ప్రధాన కారణాలు:*

1. వాహనాలు వాడేకొద్దీ వాటి చక్రాలు అరిగిపోతూ ఉంటాయి, కానీ జీవితకాలం అనేక సంవత్సరాలు నడుస్తున్నా మన పాదాలు అరగకుండా అలాగే ఉంటున్నందుకు.

2. మానవ శరీరంలో 75% జలము ఉంటుంది, చర్మంలో కోట్లాది రంధ్రాలు ఉన్నా ఒక్క చుక్క కూడా పొల్లు పోనందుకు.

3. ఆధారం లేకుండా ఏ వస్తువు నిలబడదు, కానీ మానవ శరీరం సహజంగానే పడకుండా ఉంటున్నందుకు.

4. ఏ బ్యాటరీ కి అయినా రీచార్జింగ్ అవసరం, కానీ గుండె మాత్రం అలాంటి అవసరం లేకుండా అవిచ్ఛన్నంగా పుట్టినప్పటి నుండి మరణించే వరకూ పని చేస్తూ ఉంటున్నందుకు.

5. ఏ పంపు అయినా ఎల్లకాలం పనిచేయదు, మన రక్తనాళాలలో రక్తం పూర్తి జీవితకాలం అవిచ్ఛిన్నంగా ప్రవహిస్తూ ఉంటున్నందుకు.

6. ప్రపంచంలోని అత్యంత ఖరీదైన కెమెరాలకు కూడా ఎన్నో పరిమితులు ఉన్నాయి. కానీ మన నేత్రాలు ప్రతీ దృశ్యాన్ని అతి ఖచ్చితంగా వేల మెగా పిక్సెల్స్ కంటే రమణీయంగా మనకు అందిస్తున్నందుకు.

7. ఏ ప్రయోగశాల అయినా అన్ని రుచులను పరీక్ష చేయడం కుదరదు, కానీ మన జిహ్వ ఎటువంటి పరికరాలు లేకుండా వేలాది రుచులను గుర్తిస్తున్నందుకు.

8. ఎంతటి ఉన్నత సున్నిత సెన్సార్లకు అయినా అనేక పరిమితులు ఉండగా, మన చర్మం అతి సున్నిత, అల్ప స్పర్శను కూడా ఖచ్చితంగా గుర్తిస్తున్నందుకు.

9. ఏ యంత్రం అయినా అన్ని శబ్దాలను సృష్టించలేదు, కానీ మానవ గళం వేలాది పౌనఃపున్యాలతో శబ్దాలను శ్రావ్యంగా సృష్టించగలిగినందుకు.

10. ఏ పరికరం అయినా అన్ని శబ్దాలను గుర్తించి తెలుసుకోలేదు, కానీ మన చెవులు ప్రతి శబ్దాన్ని గుర్తించి అర్థాన్ని గ్రహించగలిగినందుకు.

పరమాత్మ పై విధంగా అనేక విలువ కట్టలేని కానుకలను మనకు అనుగ్రహించినందుకు మనం ఆయనకు ఎంతో కృతజ్ఞతగా ఉండాలి, ఎటువంటి పిర్యాదులు చేసే హక్కు లేదు అని గమనించాలి.

పరమాత్మ అనుగ్రహించిన శరీరాన్ని, ప్రకృతిని దుర్వినియోగం చేస్తే రక్షించే వారు ఎవరూ ఉండరు.

 ప్రకృతి అంటే గాలి, నీరు, నదులు, భూమి, వృక్షాలు, తోటి జీవులు అన్నింటినీ సంరక్షించుకొంటే స్వర్గం తో పనిలేదు మానవులకు.

సర్వే జీవా సుఖినోభవంతు.

🙏🙏🙏🕉️🙏🙏🙏

*పరమాత్మకు కృతజ్ఞతలు తెలుపటానికి, పరమాత్మతో కృతజ్ఞతాభావం తో మెలగటానికి పది ప్రధాన కారణాలు:*

*పరమాత్మకు కృతజ్ఞతలు తెలుపటానికి, పరమాత్మతో కృతజ్ఞతాభావం తో మెలగటానికి పది ప్రధాన కారణాలు:*

1. వాహనాలు వాడేకొద్దీ వాటి చక్రాలు అరిగిపోతూ ఉంటాయి, కానీ జీవితకాలం అనేక సంవత్సరాలు నడుస్తున్నా మన పాదాలు అరగకుండా అలాగే ఉంటున్నందుకు.

2. మానవ శరీరంలో 75% జలము ఉంటుంది, చర్మంలో కోట్లాది రంధ్రాలు ఉన్నా ఒక్క చుక్క కూడా పొల్లు పోనందుకు.

3. ఆధారం లేకుండా ఏ వస్తువు నిలబడదు, కానీ మానవ శరీరం సహజంగానే పడకుండా ఉంటున్నందుకు.

4. ఏ బ్యాటరీ కి అయినా రీచార్జింగ్ అవసరం, కానీ గుండె మాత్రం అలాంటి అవసరం లేకుండా అవిచ్ఛన్నంగా పుట్టినప్పటి నుండి మరణించే వరకూ పని చేస్తూ ఉంటున్నందుకు.

5. ఏ పంపు అయినా ఎల్లకాలం పనిచేయదు, మన రక్తనాళాలలో రక్తం పూర్తి జీవితకాలం అవిచ్ఛిన్నంగా ప్రవహిస్తూ ఉంటున్నందుకు.

6. ప్రపంచంలోని అత్యంత ఖరీదైన కెమెరాలకు కూడా ఎన్నో పరిమితులు ఉన్నాయి. కానీ మన నేత్రాలు ప్రతీ దృశ్యాన్ని అతి ఖచ్చితంగా వేల మెగా పిక్సెల్స్ కంటే రమణీయంగా మనకు అందిస్తున్నందుకు.

7. ఏ ప్రయోగశాల అయినా అన్ని రుచులను పరీక్ష చేయడం కుదరదు, కానీ మన జిహ్వ ఎటువంటి పరికరాలు లేకుండా వేలాది రుచులను గుర్తిస్తున్నందుకు.

8. ఎంతటి ఉన్నత సున్నిత సెన్సార్లకు అయినా అనేక పరిమితులు ఉండగా, మన చర్మం అతి సున్నిత, అల్ప స్పర్శను కూడా ఖచ్చితంగా గుర్తిస్తున్నందుకు.

9. ఏ యంత్రం అయినా అన్ని శబ్దాలను సృష్టించలేదు, కానీ మానవ గళం వేలాది పౌనఃపున్యాలతో శబ్దాలను శ్రావ్యంగా సృష్టించగలిగినందుకు.

10. ఏ పరికరం అయినా అన్ని శబ్దాలను గుర్తించి తెలుసుకోలేదు, కానీ మన చెవులు ప్రతి శబ్దాన్ని గుర్తించి అర్థాన్ని గ్రహించగలిగినందుకు.

పరమాత్మ పై విధంగా అనేక విలువ కట్టలేని కానుకలను మనకు అనుగ్రహించినందుకు మనం ఆయనకు ఎంతో కృతజ్ఞతగా ఉండాలి, ఎటువంటి పిర్యాదులు చేసే హక్కు లేదు అని గమనించాలి.

పరమాత్మ అనుగ్రహించిన శరీరాన్ని, ప్రకృతిని దుర్వినియోగం చేస్తే రక్షించే వారు ఎవరూ ఉండరు.

 ప్రకృతి అంటే గాలి, నీరు, నదులు, భూమి, వృక్షాలు, తోటి జీవులు అన్నింటినీ సంరక్షించుకొంటే స్వర్గం తో పనిలేదు మానవులకు.

సర్వే జీవా సుఖినోభవంతు.

🙏🙏🙏🕉️🙏🙏🙏

TODAY'S SRIMAD BHAGWATAM SHLOKA**DATED 30.01.2026*

*🪼🪼🪼 ISKCON 🪼🪼🪼*

*TODAY'S SRIMAD BHAGWATAM SHLOKA*

*DATED 30.01.2026*

*यो नारदादात्मविद्यामधिगम्य पुनर्महीम् ।*

*भुक्त्वा विभज्य पुत्रेभ्य ऐश्वरं समगात्पदम् ॥ 4.31.27 ॥*

यः — जिसने ; नारदात् — महान ऋषि नारद से ; आत्म - विद्याम् — आध्यात्मिक ज्ञान ; अधिगम्य — सीखने के बाद ;— पुनः ; महिम — पृथ्वी ; भुक्त्वा — भोग करने के बाद ; विभज्य — विभाजित करने के बाद ; पुत्रेभ्यः — अपने पुत्रों में ;ऐश्वरम् — दिव्य ; समागत — प्राप्त किया ; पदम् — पद ।

*अनुवाद*

*यद्यपि महाराजा प्रियव्रत ने महान ऋषि नारद से उपदेश प्राप्त किए थे, फिर भी उन्होंने पृथ्वी पर शासन किया। भौतिक संपदा का पूर्ण आनंद लेने के बाद, उन्होंने अपनी संपत्ति अपने पुत्रों में बाँट दी। इसके बाद उन्होंने ऐसा पद प्राप्त किया जिससे वे अपने घर, भगवान के पास लौट सकें।*

*Translation*

*Although Mahārāja Priyavrata received instructions from the great sage Nārada, he still engaged in ruling the earth. After fully enjoying material possessions, he divided his property among his sons. He then attained a position by which he could return home, back to Godhead.*

ఆకాశాన్ని అడిగితే చెప్పింది

గుడి లేదు-గోపురం లేదు..అర్చన లేదు-అభిషేకం అంత కన్నాలేదు..తీర్థం లేదు-తీయని లడ్డూ లేదు..మడి లేదు-మంగళహారతి లేదు..కొలవడానికి ఓ రూపం లేదు..కలవడానికి ప్రత్యేక దారుల్లేవు..ఉన్నదొక్కటే నమ్మకం🙏🚩 ''అమ్మా" అంటే.. నేనున్నా బిడ్డా అనే నమ్మకం👏

గుడి లేదు-గోపురం లేదు..

అర్చన లేదు-అభిషేకం అంత కన్నాలేదు..

తీర్థం లేదు-తీయని లడ్డూ లేదు..

మడి లేదు-మంగళహారతి లేదు..

కొలవడానికి ఓ రూపం లేదు..

కలవడానికి ప్రత్యేక దారుల్లేవు..

ఉన్నదొక్కటే నమ్మకం🙏🚩 

''అమ్మా" అంటే.. నేనున్నా బిడ్డా అనే నమ్మకం👏

ఆ నమ్మకమే అడవిబిడ్డల ఆరాధ్య దైవం..

మహాజనుల జాతర "సమ్మక్క సారక్క"🙏

నమ్మకమే మన భారతీయత...

ఇదే సనాతన ధర్మం అందించిన

మహోన్నత ఆచరణీయాత్మక సంప్రదాయం!🚩

మేడారం ఆదివాసీ గిరిజన మహాజాతర శుభాకాంక్షలు!

🙏🙏🙏🚩

TODAY'S BHAGWAT GITA SHLOKA*

*🦋🦋🦋 ISKCON 🦋🦋🦋*

*TODAY'S BHAGWAT GITA SHLOKA*

*DATED 29.01.2026*

*कथं विद्यामहं योगिंस्त्वां सदा परिचिन्तयन् ।*

*केषु केषु च भावेषु चिन्त्योऽसि भगवन्मया ॥10.17॥*

कथम्– किस तरह, कैसे; विद्याम् अहम्– मैं जान सकूँ; योगिन्– हे परम योगी; त्वाम्– आपको; सदा– सदैव; परिचिन्तयन्– चिन्तन करता हुआ; केषु– किस; केषु– किस; च– भी; भावेषु– रूपों में; चिन्त्यः-असि– आपका स्मरण किया जाता है; भगवन्– हे भगवान्; मया– मेरे द्वारा |

*अनुवाद*

*हे कृष्ण, हे परम योगी! मैं किस तरह आपका निरन्तर चिन्तन करूँ और आपको कैसे जानूँ? हे भगवान्! आपका स्मरण किन-किन रूपों में किया जाय?*

*तात्पर्य*

जैसा कि पिछले अध्याय में कहा जा चुका है, भगवान् अपनी योगमाया से आच्छादित रहते हैं | केवल शरणागत भक्तजन ही उन्हें देख सकते हैं | अब अर्जुन को विश्र्वास हो चुका है कि उसके मित्र कृष्ण भगवान् हैं, किन्तु वह उस सामान्य विधि को जानना चाहता है, जिसके द्वारा सर्वसाधारण लोग भी उन्हें सर्वव्यापी रूप में समझ सकें | असुरों तथा नास्तिकों सहित सामान्यजन कृष्ण को नहीं जान पाते, क्योंकि भगवान् अपनी योगमाया शक्ति से आच्छादित रहते हैं | दूसरी बात यह है, कि ये प्रश्न जनसामान्य के लाभ हेतु पूछे जा रहे हैं | उच्चकोटि का भक्त केवल अपने ही ज्ञान के प्रति चिंतित नहीं रहता अपितु सारी मानव जाती के ज्ञान के लिए भी रहता है | अतः अर्जुन वैष्णव या भक्त होने के कारण अपने दयालु भाव से सामान्यजनों के लिए भगवान् के सर्वव्यापक रूप के ज्ञान का द्वार खोल रहा है | वह कृष्ण को जानबूझ कर योगिन् कहकर सम्बोधित करता है, क्योंकि वे योगमाया शक्ति के स्वामी हैं, जिसके कारण वे सामान्यजन के लिए अप्रकट या प्रकट होते हैं | सामान्यजन, जिसे कृष्ण के प्रति कोई प्रेम नहीं है, कृष्ण के विषय में निरन्तर नहीं सोच सकता | वह तो भौतिक चिन्तन करता है | अर्जुन इस संसार के भौतिकतावादी लोगों की चिन्तन-प्रवृत्ति के विषय में विचार कर रहा है | केषु केषु च भावेषु शब्द भौतिक प्रकृति के लिए प्रयुक्त हैं (भाव का अर्थ है भौतिक वस्तु) | चूँकि भौतिकवादी लोग कृष्ण के आध्यात्मिक स्वरूप को नहीं समझ सकते, अतः उन्हें भौतिक वस्तुओं पर चित्त एकाग्र करने की तथा यह देखने का प्रयास करने की सलाह दी जाती है कि कृष्ण भौतिक रूपों में किस प्रकार प्रकट होते हैं |

*Translation*

*O Krishna, O supreme mystic, how shall I constantly think of You, and how shall I know You? In what various forms are You to be remembered, O Supreme Personality of Godhead?*

*Purport*

As it is stated in the previous chapter, the Supreme Personality of Godhead is covered by His yoga-maya. Only surrendered souls and devotees can see Him. Now Arjuna is convinced that His friend, Krishna, is the Supreme Godhead, but he wants to know the general process by which the all-pervading Lord can be understood by the common man. Common men, including the demons and atheists, cannot know Krishna, because He is guarded by His yoga-maya energy. Again, these questions are asked by Arjuna for their benefit. The superior devotee is concerned not only for his own understanding but for the understanding of all mankind. So Arjuna, out of his mercy, because he is a Vaishnava, a devotee, is opening for the common man the understanding of the all-pervasiveness of the Supreme Lord. He addresses Krishna specifically as yogin because Sri Krishna is the master of the yoga-maya energy, by which He is covered and uncovered to the common man. The common man who has no love for Krishna cannot always think of Krishna; therefore he has to think materially. Arjuna is considering the mode of thinking of the materialistic persons of this world. The words keshu keshu ca bhaveshu refer to material nature (the word bhava means "physical things"). Because materialists cannot understand Krishna spiritually, they are advised to concentrate the mind on physical things and try to see how Krishna is manifested by physical representations.

TODAY'S BHAGWAT GITA SHLOKA**DATED 28.01.2026*

*☀️☀️☀️ ISKCON ☀️☀️☀️*

*TODAY'S BHAGWAT GITA SHLOKA*

*DATED 28.01.2026*

*वक्तुमर्हस्यशेषेण दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।*

*याभिर्विभूतिभिर्लोकानिमांस्त्वं व्याप्य तिष्ठसि ॥10.16॥*

वक्तुम्– कहने के लिए; अर्हसि– योग्य हैं; अशेषेण– विस्तार से; दिव्याः– दैवी, अलौकिक; हि– निश्चय ही; आत्मा– अपना; विभूतयः– ऐश्र्वर्य; याभिः– जिन; विभूतिभिः– ऐश्र्वर्यों से; लोकान्– समस्त लोकों को; इमान्– इन; त्वम्– आप; व्याप्य– व्याप्त होकर; तिष्ठसि– स्थित हैं |

*अनुवाद*

*कृपा करके विस्तारपूर्वक मुझे अपने उन दैवी ऐश्र्वर्यों को बतायें, जिनके द्वारा आप इन समस्त लोकों में व्याप्त हैं |*

*तात्पर्य*

इस श्लोक से लगता है कि अर्जुन भगवान् सम्बन्धी अपने ज्ञान से पहले से सन्तुष्ट है | कृष्ण-कृपा से अर्जुन को व्यक्तिगत अनुभव, बुद्धि तथा ज्ञान और मनुष्य को इन साधनों से जो कुछ भी प्राप्त हो सकता है, वह सब प्राप्त है, तथा उसने कृष्ण को भगवान् के रूप में समझ रखा है | उसे किसी प्रकार का संशय नहीं है, तो भी वह कृष्ण से अपनी सर्वव्यापकता की व्याख्या करने के लिए अनुरोध करता है | सामान्यजन तथा विशेषरूप से निर्विशेषवादी भगवान् की सर्वव्यापकता के विषय में अधिक विचारशील रहते हैं | अतः अर्जुन श्रीकृष्ण से पूछता है कि वे अपनी विभिन्न शक्तियों के द्वारा किस प्रकार सर्वव्यापी रूप में विद्यमान रहते हैं | हमें यह जानना चाहिए कि अर्जुन सामान्य लोगों के हित के लिए यह पूछ रहा है |

*Translation*

*Please tell me in detail of Your divine opulences by which You pervade all these worlds.*

*Purport*

In this verse it appears that Arjuna is already satisfied with his understanding of the Supreme Personality of Godhead, Krishna. By Krishna's grace, Arjuna has personal experience, intelligence and knowledge and whatever else a person may have through all these agencies, and he has understood Krishna to be the Supreme Personality of Godhead. For him there is no doubt, yet he is asking Krishna to explain His all-pervading nature. People in general and the impersonalists in particular concern themselves mainly with the all-pervading nature of the Supreme. So Arjuna is asking Krishna how He exists in His all-pervading aspect through His different energies. One should know that this is being asked by Arjuna on behalf of the common people.

TODAY'S SRIMAD BHAGWATAM SHLOKA**DATED 27.01.2026*

*🌷🌷🌷 ISKCON 🌷🌷🌷*

*TODAY'S SRIMAD BHAGWATAM SHLOKA*

*DATED 27.01.2026*

*तेऽपि तन्मुखनिर्यातं यशो लोकमलापहम् ।*

*हरेर्निशम्य तत्पादं ध्यायन्तस्तद्गतिं ययु: ॥ 4.31.24 ॥*

ते — प्रचेतास ; अपि — भी ; तत् — नारद के ; मुख — मुख से ; निर्यातम् — निकले ; यशः — महिमा ; लोक — जगत के ; मल — पाप ; अपहम् — नाश करने वाले ;हरेः — भगवान हरि के ; निशाम्य — सुनकर ; तत् — भगवान के ; पादम् — चरण ; ध्यायन्तः — ध्यान करते हुए ; तत् गतिम् — उनके धाम ; ययुः — गए ।

*अनुवाद*

*नारद के मुख से भगवान की महिमा का वर्णन सुनकर, जो संसार के सभी दुर्भाग्य को दूर कर देती है, प्रचेताएं भी भगवान के प्रति आसक्त हो गईं। उनके चरण कमलों का ध्यान करते हुए, वे परम गंतव्य की ओर अग्रसर हुईं।*

*तात्पर्य*

यहां देखा गया है कि एक ज्ञानी भक्त से भगवान की महिमा सुनकर, प्रचेता सहज रूप से भगवान के प्रति प्रबल आसक्ति प्राप्त कर लेते हैं। फिर, अपने जीवन के अंत में भगवान के चरण कमलों का ध्यान करते हुए, वे परम लक्ष्य, विष्णुलोक की ओर अग्रसर होते हैं। यह निश्चित है कि जो कोई भी सदा भगवान की महिमा सुनता है और उनके चरण कमलों का ध्यान करता है, वह उस परम लक्ष्य को अवश्य प्राप्त करेगा। जैसा कि कृष्ण भगवद्गीता (18.65) में कहते हैं :

मन-मना भव मद-भक्तो 

मद-याजि माम् नमस्कुरु 

माम् एवैश्यसि सत्यम् ते 

प्रतिजाने प्रियो 'सि मे

“सदा मेरा स्मरण करो और मेरे भक्त बनो। मेरी उपासना करो और मुझे प्रणाम करो। इस प्रकार तुम निश्चय ही मेरे पास आओगे। मैं तुमसे यह वादा करता हूँ क्योंकि तुम मेरे प्रिय मित्र हो।”

*Translation*

*Hearing from Nārada’s mouth the glories of the Lord, which vanquish all the ill fortune of the world, the Pracetās also became attached to the Supreme Personality of Godhead. Meditating on His lotus feet, they advanced to the ultimate destination.*

*Purport*

Here it is seen that by hearing the glories of the Lord from a realized devotee, the Pracetās easily attained strong attachment for the Supreme Personality of Godhead. Then, meditating on the lotus feet of the Supreme Lord at the end of their lives, they advanced to the ultimate goal, Viṣṇuloka. It is sure and certain that anyone who always hears the glories of the Lord and thinks of His lotus feet will reach that supreme destination. As Kṛṣṇa says in Bhagavad-gītā (18.65):

man-manā bhava mad-bhakto

mad-yājī māṁ namaskuru

mām evaiṣyasi satyaṁ te

pratijāne priyo 'si me

“Always think of Me and become My devotee. Worship Me and offer your homage unto Me. Thus you will come to Me without fail. I promise you this because you are My very dear friend.”

TODAY'S SRIMAD BHAGWATAM SHLOKA*

*🍀🍀🍀 ISKCON 🍀🍀🍀*

*TODAY'S SRIMAD BHAGWATAM SHLOKA*

*DATED 26.01.2026*

*इति प्रचेतसो राजन्नन्याश्च भगवत्कथा: ।*

*श्रावयित्वा ब्रह्मलोकं ययौ स्वायम्भुवो मुनि: ॥ 4.31.23 ॥*

इति — इस प्रकार ; प्रचेतसः — प्रचेता ; राजन — हे राजा ; अन्याः — अन्य ; च — भी ; भगवत् - कथाः — भगवान के साथ संबंध के विषय ; श्रावयित्वा — उपदेश देने के बाद ; ब्रह्म - लोकम् — ब्रह्मलोक ; ययौ — वापस चले गए ; स्वायंभुवः — भगवान ब्रह्मा के पुत्र ; मुनिः — महान ऋषि

*अनुवाद*

*महान ऋषि मैत्रेय ने आगे कहा: हे मेरे प्रिय राजा विदुर, भगवान ब्रह्मा के पुत्र श्री नारद मुनि ने प्रचेता को भगवान के साथ इन सभी संबंधों का इस प्रकार वर्णन किया। उसके बाद, वे ब्रह्मलोक लौट गए*

*तात्पर्य*

किसी को भगवान के बारे में एक शुद्ध भक्त से ही सुनना चाहिए। प्रचेता को यह अवसर महान ऋषि नारद से मिला, जिन्होंने उन्हें भगवान और उनके भक्तों की गतिविधियों के बारे में बताया

*Translation*

*The great sage Maitreya continued: My dear King Vidura, Śrī Nārada Muni, the son of Lord Brahmā, thus described all these relationships with the Supreme Personality of Godhead to the Pracetās. Afterward, he returned to Brahmaloka.*

*Purport*

One has to hear about the Supreme Personality of Godhead from a pure devotee. The Pracetās got this opportunity from the great sage Nārada, who told them of the activities of the Supreme Personality of Godhead and His devotees.

The Silent Decline: A Call for Self-Reflection in Hindu SocietyIf children marry at 20 — there are 5 generations in 100 years.If marriage happens at 25 — there are 4 generations in 100 years.If marriage is at 33 — there are only 3 generations in 100 years.

The Silent Decline: A Call for Self-Reflection in Hindu Society

If children marry at 20 — there are 5 generations in 100 years.

If marriage happens at 25 — there are 4 generations in 100 years.

If marriage is at 33 — there are only 3 generations in 100 years.

A simple calculation reveals the direction in which the population growth of Hindu society is heading. This is a truth that demands deep thought. Will our society even survive another century?

It is time for Hindu society to engage in deep soul-searching.

Today, a strange darkness is spreading in all directions. Villages are becoming desolate, hamlets are emptying, and homes are turning silent.

Women are not getting married even at age 30–35.

Men remain unmarried past 35.

Marriages are happening very late...

Only one child is being born...

Followed by divorces... broken families...

Parents left in loneliness...

An entire generation is becoming weak.

Should we call this an "educated society" or a "society committing suicide"? Is there a silent conspiracy to reduce the population?

The Mathematics of Disappearance

For example, 100 people = 50 couples. If every couple raises only one child, only 45–46 people will remain in the next generation. If this trend continues, the society will almost vanish by the third generation. This is not fear—it is math. This is already happening in many places! Villages have emptied; even if there are high-rise buildings in cities, there are no joint families.

Why do new daughters-in-law say "only one child"?

To "enjoy" life.

To ensure their career isn't affected.

Fear of physical changes to the body.

To appear "modern" in society.

Is this religion? Is this our culture? Is this the tradition of our ancestors? The truth is, today, children are often not born as a result of love, but have become a social display: "Look, we have a child too." This thought is not only against Dharma but also lacks a future.

The Biggest Mistake — The Daughter’s Father!

The same father who married off his daughter at 22–25 to start a family is now keeping his daughter as a "princess" until age 30. Sometimes in the name of a career, sometimes saying "a good match wasn't found," and sometimes out of fear of dowry or prestige.

The Result: Increasing depression among women, IVF treatments, and rising divorce rates. Society is slowly collapsing.

The Grim Reality of Hindu Society

Average marriage age for men: 32

Average marriage age for women: 29

Children per couple: 1 or 0.5

Fertility issues: 1 in every 4 couples

Divorce rate: Increasing rapidly

Thousands of youth: Unmarried despite being of age

What are the "intellectuals" of society doing?

Silence. They view marriage, family, and children as things to be discarded. But this is not religion—this is escapism. Marriage is not a worldly bond; it is a pillar of Dharma, a path for the continuation of lineage and culture.

What Must Be Done Now?

Prioritize Marriage: Aim for marriage after 22 for sons and 20 for daughters.

More Children: Society needs at least three children per couple, not just one.

Public Discourse: Community elders, saints, and scholars must speak openly about these issues.

Parental Understanding: Fathers must understand their daughter’s age, emotions, and future.

Reduce Expectations: Decrease materialistic hopes and increase understanding to save the daughter's life.

A Final Warning

If we do not wake up now:

There will be no youth.

There will be no children, no culture.

There will be no society, no temples.

History will then write:

"Hindu Society — A society that silently destroyed itself."

Think & Analyze.

The role of today's parents in their children's marriages has diminished. If the Hindu society of tomorrow is to be formed by those who claim Hinduism is great today, they must marry at the right age and have children. Only then will Hindu society move toward growth.

May all be well (Shubhamastu).

Yours,

Avadhana Srinivasa Sastri

May all people be happy.

May the whole world be happy.

20 ఏళ్లకే పిల్లలు పెళ్లి చేసుకుంటే — 100 ఏళ్లలో 5 తరాలు 25 ఏళ్లకే పెళ్లి అయితే — 100 ఏళ్లలో 4 తరాలు 33 సంవత్సరాల వయసులో పెళ్లి అంటే — 100 ఏళ్లలో 3 తరాలుసాధారణ గణన చూస్తే, హిందూ సమాజ జనాభా వృద్ధి ఏ దిశలో సాగుతోందో తెలుస్తోంది.

20 ఏళ్లకే పిల్లలు పెళ్లి చేసుకుంటే — 100 ఏళ్లలో 5 తరాలు

 25 ఏళ్లకే పెళ్లి అయితే — 100 ఏళ్లలో 4 తరాలు

 33 సంవత్సరాల వయసులో పెళ్లి అంటే — 100 ఏళ్లలో 3 తరాలు

సాధారణ గణన చూస్తే, హిందూ సమాజ జనాభా వృద్ధి ఏ దిశలో సాగుతోందో తెలుస్తోంది.

ఇది ఆలోచించాల్సిన నిజం.

మన సమాజం మరో శతాబ్దం కూడా నిలవదా?

— హిందూ సమాజం లోతుగా ఆత్మపరిశీలన చేయాల్సిన సమయం వచ్చింది —

ఈ రోజు ఒక విచిత్రమైన చీకటి అన్ని వైపులా వ్యాపించింది.

 గ్రామాలు వెలవెలబోతున్నాయి, పల్లెలు ఖాళీ అవుతున్నాయి, ఇళ్లు నిశ్శబ్దంగా మారుతున్నాయి.

అమ్మాయిలు 30–35 ఏళ్లు వచ్చినా పెళ్లి కావడం లేదు.

అబ్బాయిలు 35 దాటినా పెళ్లి కాలేదు.

పెళ్లి చాలా ఆలస్యంగా జరుగుతోంది…

ఒక్క పిల్లవాడే పుడుతున్నాడు…

తర్వాత విడాకులు… విడిపోయిన కుటుంబాలు…

తల్లిదండ్రులు ఒంటరిగా…

మరొక తరం పూర్తిగా బలహీనపడుతోంది.

ఇలా ఉంటే దీన్ని “విద్యావంతమైన సమాజం” అని చెప్పాలా?

లేక “ఆత్మహత్య చేసుకుంటున్న సమాజం” అని చెప్పాలా?

 జనాభా తగ్గించడానికి నిశ్శబ్ద కుట్ర?

ఉదాహరణకు 100 మంది అంటే = 50 దాంపత్యజంటలు.

ప్రతి జంట ఒక్క పిల్లవాడు మాత్రమే పెంచితే —

తరవాత తరంలో 45–46 మంది మాత్రమే మిగులుతారు.

ఇదే విధానం కొనసాగితే, మూడో తరానికి సమాజం దాదాపు కనుమరుగవుతుంది.

ఇది భయం కాదు — ఇది గణితం.

ఇది ఇప్పటికే పలు ప్రదేశాల్లో జరిగింది!

గ్రామాలు ఖాళీ అయ్యాయి,

పట్టణాల్లో ఉన్న ఎత్తైన భవనాలు ఉన్నా, సంయుక్త కుటుంబాలు మాత్రం లేవు.

❗కొత్త కోడళ్లు ఎందుకు “ఒక్కడే పిల్లవాడు” అని అంటున్నారు?

• జీవితం “ఎంజాయ్” చేయడానికి

• కెరీర్ దెబ్బతినకూడదనడానికి

• శరీరం మారిపోతుందనే భయంతో

• సమాజంలో “మోడెర్న్” అని కనిపించడానికి

ఇది మతమా?

ఇది మన సంస్కృతినా?

ఇది మన పూర్వీకుల సంప్రదాయమా?

 నిజం ఏమిటంటే…

ఇప్పుడే పిల్లలు ప్రేమ ఫలితంగా పుట్టడం కాదు,

“మనకూ ఒక పిల్లాడు ఉన్నాడు చూడండి…” అనే సామాజిక ప్రదర్శనగా మారిపోయింది.

ఈ ఆలోచన మతవిరుద్ధమే కాక భవిష్యత్ లేనిది కూడా.

 అతి పెద్ద తప్పు — అమ్మాయి తండ్రిదే!

ఎప్పుడో తన కుమార్తెను 22–25 ఏళ్లకే పెళ్లి చేసి కుటుంబం ఏర్పాటు చేసిన తండ్రి,

ఇప్పుడు అదే కుమార్తెను 30 ఏళ్ల వరకు “ప్రిన్సెస్” లాగా ఉంచేస్తున్నాడు.

కొన్నిసార్లు కెరీర్ పేరిట,

కొన్నిసార్లు “మంచి అబ్బాయి దొరకలేదు” అని,

మరికొన్నిసార్లు కట్నం–ప్రతిష్ట భయంతో.

 ఫలితం — అమ్మాయిలలో డిప్రెషన్, IVF, విడాకులు పెరుగుతున్నాయి.

మరియు సమాజం — మెల్లగా కూలిపోతోంది.

 హిందూ సమాజం యొక్క భయంకర వాస్తవ చిత్రం

• అబ్బాయిల సగటు పెళ్లి వయసు — 32

• అమ్మాయిల సగటు — 29

• ప్రతి జంటకు పిల్లలు — 1 లేదా 0.5

• ప్రతి 4 జంటల్లో 1 జంట — సంతాన సమస్యలతో

• విడాకుల రేటు — వేగంగా పెరుగుతోంది

• వేలాది యువకులు–యువతులు — పెళ్లి వయసులో ఉన్నా పెళ్లి కాలేదు

 సమాజంలోని “తెలివైన వారు” ఏమి చేస్తున్నారు?

నిశ్శబ్దం.

పెళ్లి, కుటుంబం, పిల్లలు — ఇవన్నీ త్యజించాల్సిన విషయాల్లా భావిస్తున్నారు.

కానీ ఇది మతం కాదు — ఇది పారిపోవడం.

 పెళ్లి అనేది ప్రపంచ బంధం కాదు — అది ధర్మ స్తంభం,

వంశ పరంపర, సంస్కృతి కొనసాగింపుకు మార్గం.

 స్వీయ అవగాహనకు సమయం

కుమార్తెను “ప్రిన్సెస్” చేస్తూ

ఆమె సహజ జీవితాన్ని తీసేశారు.

కుమారుడిని బాధ్యతల నుండి విముక్తి చేశారు.

పెళ్లి వాయిదా వేస్తూ వేస్తూ,

చివరికి ఆలస్యంగా చేసుకున్నారు.

ఒక్క పిల్లవాడు —

మళ్లీ అదే ఒంటరితనం, అదే విభజన.

👨‍👩‍👧‍👦 ఇప్పుడు ఏమి చేయాలి?

 కుమారుడు 22 తర్వాత, కుమార్తె 20 తర్వాత — పెళ్లి ప్రాధాన్యం ఇవ్వాలి.

 ఒక్క పిల్లవాడు కాదు — కనీసం ముగ్గురు పిల్లలు — సమాజానికి అవసరం.

 సమాజ పెద్దలు, సంతులు, పండితులు — ఈ విషయాలను బహిరంగంగా చెప్పాలి.

 అమ్మాయి తండ్రి — కుమార్తె వయస్సు, భావాలు, భవిష్యత్తు అర్థం చేసుకోవాలి.

 ఆశలు తగ్గించాలి, అర్థం పెంచాలి — కుమార్తె జీవితాన్ని రక్షించాలి.

 చివరి హెచ్చరిక

ఇప్పుడే మేలుకోకపోతే —

 యువకులు ఉండరు, యువతులు ఉండరు

 పిల్లలు ఉండరు, సంస్కృతి ఉండదు

సమాజం ఉండదు, దేవాలయాలు ఉండవు

🚩 అప్పుడు చరిత్ర ఇలా రాసుకుంటుంది —

“హిందూ సమాజం — నిశ్శబ్దంగా తాను తానే నాశనం చేసుకున్న సమాజం.”

🇮🇳 ఆలోచించండి & విశ్లేషించండి 🇮🇳

హిందూ సమాజం, హిందూ మతం క్షీణిస్తోంది......పిల్లల పెళ్ళిల విషయంలో నేటి తల్లి తండ్రుల పాత్ర తగ్గింది ...... హిందూ మతం గొప్పదని చెప్పే నేటి హిందువులు వల్ల రేపటి హిందూ సమాజం ఏర్పడాలంటే యుక్తవయసులో పెళ్ళిళ్ళు చేసుకోవాలి, పిల్లలని కనాలి అప్పుడు ఆదిశగా హిందూ సమాజం వృద్ధి చెందడం జరుగుతుంది....

                  *_🌻శుభమస్తు🌻_*

                              ఇట్లు

                                మీ

                         భవధీయుడు

                అవధానుల శ్రీనివాస శాస్త్రి 

                  ❀┉┅━❀🕉️❀┉┅━❀

           🙏సర్వే జనాః సుఖినోభవంతు🙏

          🙏లోకాస్సమస్తా సుఖినోభవంతు🙏

           🙏సమస్త లోకా సుఖినోభవంతు🙏

శ్రీమతి ఎమిలీ షెంక్ల్ 1937లో భారతదేశపు అత్యంత ప్రియమైన కుమారుడు నేతాజీ సుభాష్ చంద్రబోస్ని వివాహం చేసుకున్నారు

*ఎమిలీ షెంక్ల్ (నేతాజీ సుభాష్ చంద్రబోస్ గారి శ్రీమతి) అనే పేరు గల ఒక జర్మన్ మహిళ, భారతదేశపు కోడలి కథ.* 

మీలో చాలామంది ఈ పేరు విని ఉండకపోవచ్చు, ఒకవేళ వినకపోయినా అది మీ తప్పు కాదు ఎందుకంటే ఈ పేరును చరిత్ర నుండి ఉద్దేశపూర్వకంగా నెహ్రు-గాంధీ కుటుంభం తొలగించారు.

శ్రీమతి ఎమిలీ షెంక్ల్ 1937లో భారతదేశపు అత్యంత ప్రియమైన కుమారుడు నేతాజీ సుభాష్ చంద్రబోస్ని వివాహం చేసుకున్నారు మరియు తన అత్తగారి ఇంటిగా, తన కోడలిని నిజంగా స్వాగతించని ఒక దేశాన్ని ఎంచుకున్నారు. ఆమె రాక సందర్భంగా ఎలాంటి శుభ గీతాలు పాడలేదు, అలాగే ఆమె కుమార్తె పుట్టినప్పుడు కూడా ఎలాంటి వేడుకల జానపద గీతాలు ఆలపించలేదు మన దేశం. ఆమె జీవితాన్ని ఎలా గడిపిందనే దానిపై బహిరంగంగా ఎలాంటి చర్చ జరగలేదు.

మొత్తం ఏడేళ్ల వివాహ జీవితంలో, ఆమె తన భర్తతో కేవలం మూడు సంవత్సరాలు మాత్రమే గడపగలిగారు. ఆ తర్వాత, తన భార్యను, చిన్న కుమార్తెను వదిలి, ఆమె భర్త మన భారతదేశం కోసం పోరాడటానికి తిరిగి వచ్చేసారు, ఒక వాగ్దానంతో: "ముందుగా దేశానికి స్వాతంత్ర్యం తెస్తానని, ఆ తర్వాత తన జీవితాంతం ఆమెతో గడుపుతానని".

కానీ అది ఎప్పుడూ జరగలేదు. 1945లో, అతను ఒక విమాన ప్రమాదంలో అదృశ్యమయ్యాడు.

ఆ సమయంలో ఎమిలీ షెంక్ల్ చాలా చిన్న వయస్సులో ఉన్నారు. యూరోపియన్ ఆచారాల ప్రకారం, ఆమె పునర్వివాహం చేసుకోగలిగేది, కానీ ఆమె అలా చేయకూడదని నిర్ణయించుకుంది, తన సంపూర్ణ జీవితం నేతాజీ గారి జ్ఞాపకాలతో గడిపింది. ఇది ఒక నిస్వార్ధమైన ప్రేమ. దానికి బదులుగా, ఆమె తన జీవితమంతా తీవ్రమైన కష్టాలలో గడిపింది.

టెలిగ్రాఫ్ కార్యాలయంలో క్లర్క్‌గా ఒక సాధారణ ఉద్యోగం చేస్తూ, చాలా తక్కువ జీతంతో ఆమె తన కుమార్తెను పెంచింది. ఆమె ఎవరికీ ఫిర్యాదు చేయలేదు మరియు ఎవరినీ ఏమీ అడగలేదు.

అప్పటికి భారతదేశానికి స్వాతంత్ర్యం వచ్చింది, తన భర్త స్వాతంత్ర్యం కోసం ప్రాణాలర్పించిన దేశాన్ని కనీసం ఒక్కసారైనా సందర్శించాలని ఆమె కోరుకుంది.

కానీ భారతదేశంలోని నెహ్రు - గాంధీ రాజకీయ కుటుంబం ఈ ఒక్క మహిళకు ఎంతగా భయపడిందంటే, గౌరవంగా ఆహ్వానించి పౌరసత్వం ఇవ్వాల్సిన వ్యక్తికి భారతదేశంలోకి రావడానికి వీసా కూడా నిషేధహించింది.

కష్టాలతో నిండిన జీవితం గడిపి, ఎలాంటి ఆడంబరాలకుపోకుండా , పూర్తి నిరాడంబరంగా జీవించిన శ్రీమతి ఎమిలీ షెంక్ల్ మార్చి 1996లో ఎవరికీ తెలియకుండానే కన్నుమూశారు.🥲🙏

ఆమె పూర్తి పేరు *శ్రీమతి ఎమిలీ షెంక్ల్ బోస్—* దేశంలో అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన నాయకుడు నేతాజీ సుభాష్ చంద్రబోస్ భార్య🫡👏—గాంధీ కుటుంబం భారత గడ్డపై కాలు మోపడానికి కూడా అనుమతించని మహిళ😡.🥲

ఆ దేశద్రోహుల కుటుంబానికి తెలుసు, ఈ దేశం ఈ విదేశీ కోడలిని గౌరవంతో తమ తలపై పెట్టుకుంటుందని. 😡 ఎమిలీ బోస్‌ను భారత గడ్డపైకి అడుగు పెట్టడానికి అనుమతించడం వారి అధికారానికి ఒక ముప్పుగా అనిపించింది— బహుశా అది నిజంగానే ముప్పు అయి ఉండవచ్చు. కానీ అదే కుటుంభం ఇంకో విదేశీ మహిళని మన తలపై పెట్టింది.😡😡😡

 చరిత్ర అన్ని బయటకు తీస్తుంది... జాతీయ వాదులారా మేధావులారా అన్యాయాన్ని ప్రతిఘటించండి🙏

అమెరికా భారత్ ఓడిపోవాలని కోరుతోంది● కెనడా/ఖలిస్తానీలు భారత్ ఓడిపోవాలని కోరుతున్నారు● యూరోప్ భారత్ ఓడిపోవాలని కోరుతోంది● బ్రిటన్, టర్కీ వంటివి కూడా భారత్ ఓడిపోవాలని కోరుతున్నాయి

ఇది మీ అందరితో పంచుకోవాలని కోరుతున్నాను. దయచేసి దీన్ని చదివి మీ స్నేహితులు, గ్రూపులు, పరిచయస్తులు, బంధువులందరికి పంపండి. ప్రతి ఒక్కరూ కనీసం 1000 మందికి పంపాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకోండి. మీరు చేస్తున్న పని వల్ల దాని డొమినో ప్రభావం వారం రోజుల్లో 10 కోట్ల మందికి, మూడు వారాల్లో 100 కోట్ల మందికి చేరుతుంది.

● అమెరికా భారత్ ఓడిపోవాలని కోరుతోంది

● కెనడా/ఖలిస్తానీలు భారత్ ఓడిపోవాలని కోరుతున్నారు

● యూరోప్ భారత్ ఓడిపోవాలని కోరుతోంది

● బ్రిటన్, టర్కీ వంటివి కూడా భారత్ ఓడిపోవాలని కోరుతున్నాయి

● పాకిస్థాన్ బీజేపీ ఓడిపోవాలని కోరుతోంది

● చైనా బీజేపీ ఓడిపోవాలని కోరుతోంది

● ఆయుధ మాఫియా బీజేపీ ఓడిపోవాలని కోరుతోంది

● ఔషధ మాఫియా బీజేపీ ఓడిపోవాలని కోరుతోంది

● తీవ్రవాద ఇస్లామిస్టులు బీజేపీ ఓడిపోవాలని కోరుతున్నారు

● దేశవిరోధులు బీజేపీ ఓడిపోవాలని కోరుతున్నారు

● మిషనరీలు బీజేపీ ఓడిపోవాలని కోరుతున్నారు

● వామపక్షాలు బీజేపీ ఓడిపోవాలని కోరుతున్నాయి

● కొన్ని ముస్లిం సంఘాలు బీజేపీ ఓడిపోవాలని కోరుతున్నాయి

విదేశీ శక్తులు భారత్‌ను ఓడించాలనుకుంటున్నాయి ఎందుకంటే భారత్ ఆయుధ దిగుమతి మార్కెట్ మరియు తయారీ రంగంలో వారిని అధిగమిస్తోంది. వారు భారత్‌ను స్వయంపురోగత రక్షణ వ్యవస్థ కలిగిన దేశంగా మారడాన్ని కోరుకోవడం లేదు. వారు నియంత్రించగల ప్రభుత్వాన్ని కేంద్రంలో చూడాలనుకుంటున్నారు.

భారతీయ ప్రతిపక్షాలు బీజేపీ ఓడిపోవాలని కోరుతున్నాయి ఎందుకంటే బీజేపీ ఈ విషయాల్లో విజయవంతమైంది:

● రామ్ మందిర నిర్మాణం

● CAA / NRC అమలు

● కొత్త విద్యా విధానం

● ఆర్టికల్ 370 రద్దు

● రక్షణ రంగ బలోపేతం

● NGOల నియంత్రణ

● నక్సల్స్ నియంత్రణ

● మిషనరీల నియంత్రణ

● జర్నలిస్టులకు ఉచిత ప్రయోజనాల ఆపివేత

● నకిలీ పాన్ & ఆధార్ కార్డుల ద్వారా నేతలకు / అధికారులకు వెళ్తున్న డబ్బు ఆపివేత

● 5వ అతిపెద్ద ఆర్థిక వ్యవస్థ

● కరోనా టీకా కార్యక్రమం

● కాశి కారిడార్

● అంతరిక్షంలో విజయాలు

● వలసపాలన గుర్తుల తొలగింపు

● మౌలిక సదుపాయాలు

● IITలు

● AIIMSలు

● మంత్రిత్వ స్థాయిలో అవినీతి శూన్యం

● GST

● డీమానిటైజేషన్

● బాంబు పేలుళ్లు లేవు

● కాశ్మీర్‌లో శాంతి

● మొబైల్ తయారీలో 2వ స్థానంలో

● రైల్వే 100% ఎలక్ట్రిఫికేషన్

● రైల్వే గేట్ల తొలగింపు

● వందే భారత్ ట్రైన్

● ఒక్క బులెట్ కూడా వేయకుండా పాకిస్థాన్‌ను దెబ్బతీయడం

● చైనాను నియంత్రణ

● ప్రతి ఇంటికీ తాగునీరు

● ఆయుష్మాన్ భారత్ ద్వారా ఆరోగ్య బీమా

● వృద్ధుల కోసం చార్ ధామ్ యాత్ర

మరియు…

● బీజేపీ దేశాన్ని అమ్మదు

● బీజేపీ చైనాతో రహస్య ఒప్పందం చేసుకోదు

● బీజేపీ పాకిస్థాన్‌పై మృదువుగా ఉండదు

మనమంతా కలిసి బీజేపీ మళ్ళీ గెలవాలన్న లక్ష్యాన్ని సాధించాలి:

2024 – బీజేపీ

2029 – కేవలం బీజేపీ

2034 – బీజేపీ

ఇంకా అంతకుమించి కూడా…

మీ చుట్టూ ఉన్న కనీసం 11 మందికి బీజేపీ గురించి చెప్పి, వాళ్లను బీజేపీ వైపు మార్చండి. అప్పుడు:

మన పిల్లలకు భద్రత ఉంటుంది

మనం మంచి జీవితం గడుపుతాము

మన తదుపరి తరాలకు

భద్రమైన సమాజం, జీవితం, భవిష్యత్తు

నివ్వాలి.

ఈ విషయాన్ని అర్థం చేసుకోండి, 11 వేర్వేరు ప్రాంతాల గ్రూపుల్లో షేర్ చేయండి.

మీ 11 మంది స్నేహితులకు పంపండి మరియు దీనికున్న అవసరాన్ని వివరించండి.

ధన్యవాదాలు

జై మా భారత్ 🇮🇳. Everyone **** Must ''' read.... Though it's long....💯 🚩

Naadi Hindu Desham

Where is the 2 crores job for every year and recovery of black money from the Switzerland as promised... The public is observing everything... Jai Hind Jai Bharat 👍🌹

మీరు నాకు రక్తాన్ని ఇవ్వండి నేను మీకు స్వతంత్రం తెచ్చిస్తాను - సుభాష్ చంద్రబోస్

ప్రపంచంలో అతి భయంకరమైన *హిట్లర్* తో కలసి,బ్రిటిష్ తెల్లదొరల దోపిడిని నుండి మన భారతదేశానీకి స్వతంత్రం కోసం తమ జీవితాన్ని త్యాగం చేసిన స్వతంత్ర సమరయోధుడు... *మహాత్మ గాంధీ గారి.... పార్టీ నుండి వెలివేసిన కూడా*... *

*సుభాష్ చంద్రబోస్* గారు మన దేశ స్వతంత్రం కోసం సొంతంగా ...... *(భారత జాతీయ ఫార్వర్డ్ బ్లాక్)ఆజాద్ హింద్ (వామపక్ష పార్టీ) ని పెట్టి, *మీరు నాకు రక్తాన్ని ఇవ్వండి నేను మీకు స్వతంత్రం తెచ్చిస్తాను* అనే నినాదంతో ముందుకెళ్లి,సర్వ సైన్యా అధికారులను ,సైనికులను ఏర్పాటు చేసి బ్రిటిష్ అక్రమదారులను...

గడగడలాడించి భయపెట్టి మన దేశం నుండి వెళ్లగొట్టిన *నేతాజీ సుభాష్ చంద్రబోస్* గారి ..💐*జయంతి*💐 సందర్భంగా..., *ఆ మహనీయునికి శతకోటి వందనాలు*🙏🇮🇳✊🚩🕉️✊

*భారత్ మాతాకీ జై*🇮🇳✊

*జై హింద్*🚩🕉️🙏

నేడు - చొల్లంగి అమావాస్య,- మౌని అమావాస్య...!!*🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿

*నేడు - చొల్లంగి అమావాస్య,- మౌని అమావాస్య...!!*

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿

పుష్య మాసంలో వచ్చే అమావాస్యను మౌని అమావాస్య లేదా చొల్లంగి అమావాస్య అని పిలుస్తారు. మౌని అంటే సంస్కృతంలో నిశ్శబ్దం అని అర్థం. మౌని అమావాస్య నాడు మౌన వ్రతాన్ని పాటించడం వలన విశేష ఫలితాన్ని పొందవచ్చు. 

🌿మౌన వ్రతం పాటించడం వలన ఒకరోజు ఆయుష్షుని పెంచుకోవడానికి అవుతుంది. ఈసారి ఈ చొల్లంగి అమావాస్య లేదా మౌని అమావాస్య ఎప్పుడు వచ్చింది?

మౌని అమావాస్య రోజున బ్రహ్మ ముహూర్తంలో స్నానం చేయడం, దానం చేయడం పవిత్రమైనదిగా భావిస్తారు. ఉదయం 5:25 నుంచి 6:19 వరకు బ్రహ్మ ముహూర్తం ఉంటుంది. 

మౌని అమావాస్య నాడు అమావాస్య స్నానం ఆచరిస్తారు. దీని వలన మంచి ఫలితం ఉంటుంది. 

చొల్లంగి అమావాస్య నాడు విష్ణుమూర్తి వైద్య వీర రాఘవస్వామిగా అవతరించారు. అందుకని ఈరోజు అనారోగ్య సమస్యల నుంచి బయట పడడానికి, అనారోగ్య సమస్యలతో బాధపడుతున్న వారు ఉపశమనం పొందడానికి పూజ చేయడం మంచిది.

ఈ స్వామివారి విగ్రహం మీ దగ్గర లేనట్లయితే విష్ణుమూర్తిని కూడా ఆరాధించవచ్చు. చొల్లంగి అమావాస్య నాడు నదీ స్నానం చేయడం వలన మంచిది.

ఈ అమావాస్య నాడు లక్ష్మీ సమేత విష్ణుమూర్తిని ఆరాధించడం మంచిది.

లక్ష్మీ సహస్రనామం, విష్ణు సహస్రనామం పారాయణ చేస్తే మంచి జరుగుతుంది. తులసి కోట దగ్గర కూడా పూజ చేసుకోవచ్చు.

తులసి కోట దగ్గర ముగ్గు వేసి లక్ష్మీ సమేత విష్ణుమూర్తి చిత్రపటాన్ని పెట్టి ఎర్రటి పూలమాలను వేసి ఆరాధించాలి. ఇలా చేయడం వలన విష్ణువు అనుగ్రహాన్ని అమితంగా పొందవచ్చు.

ఈ రోజున అసత్యం పలకరాదు. మౌనంగా ఉండడం మంచిది. కుటుంబ పెద్దలను, స్త్రీలని, పిల్లలను ఈరోజు బాధించకూడదు. ఈరోజు పగటిపూట నిద్రపోకూడదు. రావి చెట్టు చుట్టూ 'నారాయణ నమః' అంటూ 27 సార్లు ప్రదక్షిణలు చేయడం వలన మంచి ఫలితం ఉంటుంది. 

అలాగే అక్కడ దీపారాధన చేసి విష్ణు అష్టోత్తరం చదువుకోవచ్చు.

నల్ల నువ్వులు, వస్త్రం, ఉసిరికాయని దానం చేస్తే ఈరోజు చాలా మంచిది....

మౌని అమావాస్యనాడు గంగానది అమృతంగా మారుతుందని పురాణాలు పేర్కొంటున్నాయి. 

ఆ రోజున వారణాసిలోని గంగానదిలో, అలహాబాద్‌ (ప్రయాగ)లోని త్రివేణీ సంగమంలో లక్షలాది ప్రజలు స్నానాలు ఆచరిస్తారు

గంగా స్నానానికి అవకాశం లేనివారు సమీపంలో ఉన్న నదిలో, ఇతర నీటి వనరుల్లో గంగా దేవిని తలచుకొని స్నానం చేసి, ఆపన్నులకు దానాలు చేయడం మంచిదన్నది పెద్దల మాట.

ఆధ్యాత్మిక ఉన్నతి కోరుకునేవారు ఈ రోజున పుణ్య తీర్థములందు స్నానము చేసి, మౌనముగా వారి ఇష్టదేవతలను ఆరాధించాలి.

కాకినాడ సమీపంలోనున్న చొల్లంగి ప్రాంతములో సముద్రమునందు, గోదావరిలో ఒక పాయ అయిన తుంగభాగానది కలియుట వలన ఇది సాగర సంగమ ప్రాంతము. 

ఈ ప్రాంతములో చొల్లంగి అమావాస్యను ఒక వేడుకగా చేస్తారు...స్వస్తి..

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿

జై గురుదత్త**"జ్ఞానానికి అధిష్ఠాత్రి సరస్వతీమాత"**"23-01-2026, శుక్రవారం, శ్రీపంచమి, వసంతపంచమి"*

*జై గురుదత్త*

*"జ్ఞానానికి అధిష్ఠాత్రి సరస్వతీమాత"*

*"23-01-2026, శుక్రవారం, శ్రీపంచమి, వసంతపంచమి"*

మానవజాతికి అక్షయమైన సంపదలను ఇచ్చేది అక్షరం. అది సరస్వతీమాత అనుగ్రహ వరదానం. అక్షరాల అధిదేవత అయిన సరస్వతి పుట్టినరోజు శ్రీపంచమికి ఆలయాలలో పిల్లలకు అక్షరాభ్యాసం చేయిస్తారు. సరస్వతీమాత అనుగ్రహ వరదానం.

విద్యాసంపద గల బృహస్పతి కూడా విద్యాసిద్ధి కోసం వాణిని ఆశ్రయించాడు. ఆదిశేషువును మహాపండితునిగా ఆర్షగ్రంథాలు ఉల్లేఖించాయి. ఆదిశేషుని వద్దకు భూదేవి వచ్చి జ్ఞానభిక్షను అర్థించింది. ఆయన సరస్వతిని ఉపాసించి భూదేవికి జ్ఞానబోధ చేయగలిగాడని బ్రహ్మపురాణంలో ఉంది.

పురాణాల గురించి వాల్మీకిమహర్షి, వ్యాసమహర్షికి సైతం బదులు చెప్పలేక అశక్తతను వెల్లడించాడు. తర్వాత పుష్కరక్షేత్రంలో నూరు సంవత్సరాలు సరస్వతిని ఉపాసించి, వేద విభజన చేయగలిగాడు.

ప్రకృతి మూడో రూపమైన శ్రీమహాసరస్వతి పరబ్రహ్మ నుంచి ఆవిర్భవించింది. ఈమె మాటకు, బుద్ధికి, విద్యకు, జ్ఞానానికి అధిష్టాత్రి. విద్యలన్నీ ఆమె స్వరూపాలే. 

సద్బుద్ధి, సత్కవిత్వం, మేధాశక్తి, జ్ఞాపకశక్తి, సత్కీర్తి, సంస్కారదీప్తి అన్నీ ఆమె ప్రసాదితాలే. 

సిద్ధాంత భేదాలు, వాదోపవాదాలు, తర్కం, మీమాంసలూ, వ్యాకరణాలూ, వ్యాఖ్యానాలూ, భాష్యాలు ఇలా విభిన్నగతుల్లో సాగిపోయే విజ్ఞాన విధులన్నీ ఆ తల్లి కటాక్ష వీక్షణ విలాసాలే.

పుస్తకం, లేఖిని ఆమె ప్రధాన నివాసాలు. శారదాదేవి మూలస్థానం శశాంకవదనం. ఆమె విగ్రహం శుద్ధ జ్ఞానమయం, ఆనందమయం, తేజోమయం. 

సరస్వతీ రహస్యోపనిషత్తు, ప్రపంచసార సంగ్రహం,g శారదాతిలకం మొదలైన గ్రంథాలలో శారదాదేవి ఉపాసనా విధానం వర్ణితమైంది.

*Japanese Read-Aloud Method for Strong Memory*

*Japanese Read-Aloud Method for Strong Memory*

• Reading aloud, not silently, improves memory retention

• Loud repetition activates eyes + ears + mouth together

• Japanese practice: repeat words 3–5 times aloud

• Improves recall of rules, sections, definitions, numbers

• Reduces forgetting and increases confidence

• What you speak, you remember better

• What you only read, fades faster

---

*मज़बूत याददाश्त के लिए जापानी ज़ोर से पढ़ने की विधि*

• चुपचाप पढ़ने के बजाय ज़ोर से पढ़ना, याददाश्त बढ़ाता है

• ज़ोर से दोहराने से आँख + कान + मुँह एक साथ सक्रिय होते हैं

• जापानी अभ्यास: शब्दों को 3–5 बार ज़ोर से दोहराना

• नियम, सेक्शन, परिभाषाएँ, आँकड़े याद रखने में सहायक

• भूलने की समस्या कम करता है और आत्मविश्वास बढ़ाता है

• जो आप बोलते हैं, वह बेहतर याद रहता है

• जो केवल पढ़ते हैं, वह जल्दी भूल जाता है

TODAY'S BHAGWAT GITA SHLOKA

*🌻🌻🌻 ISKCON 🌻🌻🌻*

*TODAY'S BHAGWAT GITA SHLOKA*

*DATED 20.01.2026*

*एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वत: ।*

*सोऽविकल्पेन योगेन युज्यते नात्र संशय: ॥ 10.7 ॥*

etām — यह सब ; vibhūtim — ऐश्वर्य ; yogam — रहस्यमयी शक्ति ; ca — भी ; mama — मेरा ; yaḥ — जो कोई ; vetti — जानता है ; tattvataḥ — तथ्यात्मक रूप से ; saḥ — वह ; avikalpena — बिना विभाजन के ; yogena — भक्ति सेवा में ; yujyate — लगा हुआ है ; na — कभी नहीं ; atra — यहाँ ; saṁśayaḥ — संदेह करता है ।

*अनुवाद*

*जो व्यक्ति मेरी इस समृद्धि और रहस्यमयी शक्ति के प्रति वास्तव में आश्वस्त है, वह शुद्ध भक्ति सेवा में संलग्न रहता है; इसमें कोई संदेह नही है।*

*तात्पर्य*

आध्यात्मिक पूर्णता का सर्वोच्च शिखर भगवान का ज्ञान है। जब तक व्यक्ति भगवान के विभिन्न ऐश्वर्यों से पूरी तरह आश्वस्त न हो जाए, तब तक वह भक्ति में संलग्न नहीं हो सकता। सामान्यतः लोग जानते हैं कि भगवान महान हैं, लेकिन वे यह नहीं जानते कि भगवान किस प्रकार महान हैं। यहाँ इसका विस्तृत विवरण दिया गया है। यदि व्यक्ति यह जान ले कि भगवान किस प्रकार महान हैं, तो स्वाभाविक रूप से वह एकाग्र आत्मा बन जाता है और भगवान की भक्ति में संलग्न हो जाता है। जब व्यक्ति भगवान के ऐश्वर्यों को सत्यतः जान लेता है, तो उनके प्रति समर्पण के अलावा कोई विकल्प नहीं बचता। यह सत्यात्मक ज्ञान श्रीमद्-भागवतम् , भगवद्-गीता और इसी प्रकार के अन्य ग्रंथों में वर्णित विवरणों से प्राप्त किया जा सकता है।

इस ब्रह्मांड के प्रशासन में अनेक देवता विराजमान हैं, जो पूरे ग्रहमंडल में फैले हुए हैं, और उनमें प्रमुख ब्रह्मा, भगवान शिव, चार महान कुमार और अन्य कुलपति हैं। ब्रह्मांड की जनसंख्या के अनेक पूर्वज हैं, और वे सभी परमेश्वर कृष्ण की संतान हैं। परमेश्वर कृष्ण समस्त पूर्वजों के मूल पूर्वज हैं।

ये परमेश्वर के कुछ ऐश्वर्य हैं। जब कोई इन गुणों से पूरी तरह आश्वस्त हो जाता है, तो वह पूर्ण श्रद्धा और बिना किसी संदेह के कृष्ण को स्वीकार करता है और भक्ति में लीन हो जाता है। यह सारा ज्ञान भगवान की प्रेममयी भक्ति में रुचि बढ़ाने के लिए आवश्यक है। कृष्ण की महानता को पूर्णतः समझना चाहिए, क्योंकि कृष्ण की महानता को जानकर ही व्यक्ति सच्ची भक्ति में स्थिर हो सकता है।

*Translation*

*One who is factually convinced of this opulence and mystic power of Mine engages in unalloyed devotional service; of this there is no doubt.*

*Purport*

The highest summit of spiritual perfection is knowledge of the Supreme Personality of Godhead. Unless one is firmly convinced of the different opulences of the Supreme Lord, he cannot engage in devotional service. Generally people know that God is great, but they do not know in detail how God is great. Here are the details. If one knows factually how God is great, then naturally he becomes a surrendered soul and engages himself in the devotional service of the Lord. When one factually knows the opulences of the Supreme, there is no alternative but to surrender to Him. This factual knowledge can be known from the descriptions in Śrīmad-Bhāgavatam and Bhagavad-gītā and similar literatures.

In the administration of this universe there are many demigods distributed throughout the planetary system, and the chief of them are Brahmā, Lord Śiva and the four great Kumāras and the other patriarchs. There are many forefathers of the population of the universe, and all of them are born of the Supreme Lord, Kṛṣṇa. The Supreme Personality of Godhead, Kṛṣṇa, is the original forefather of all forefathers.

These are some of the opulences of the Supreme Lord. When one is firmly convinced of them, he accepts Kṛṣṇa with great faith and without any doubt, and he engages in devotional service. All this particular knowledge is required in order to increase one’s interest in the loving devotional service of the Lord. One should not neglect to understand fully how great Kṛṣṇa is, for by knowing the greatness of Kṛṣṇa one will be able to be fixed in sincere devotional service.

*🌹💛✨ నిర్భాగ్యురాలు జయలలిత – జీవితం చెప్పిన గుణపాఠం ✨. 💛🌹**🏰✨ ఆమె సంపాదించిన ఆస్తుల సామ్రాజ్యం 💰🌾**📍 తిరునెల్వేలి – 1197 ఎకరాలు**📍 వలజాపేట్ట – 200 ఎకరాలు**📍 ఒత్తుకొట్ట – 100 ఎకరాలు**📍 షిరుత్తవూర్ – 25 ఎకరాలు**📍 కాంచీపురం – 300 ఎకరాలు**📍 జీడిమెట్ల ద్రాక్షతోట – 14.5 ఎకరాలు 🍇**📍 కోడనాడ్ టీ ఎస్టేట్ – 1600 ఎకరాలు + బంగ్లాలు 🏡**📍 వేదనిలయం (పోయస్ గార్డెన్) – ₹100 కోట్ల విలువైన ప్రాసాదం 🕌**📍 కమర్షియల్ భవనాలు – చెన్నై & హైదరాబాద్ 🏢**💎 వెండి – 800 కిలోలు**💛 బంగారం – 28 కిలోలు**👗 చీరలు – 10,500**👠 చెప్పులు – 750 జతలు**⌚ వాచీలు – 91**🚗 వాహనాలు – టయోటా ప్రాడో, జీపులు, టెంపో ట్రావెలర్ మొదలైనవి**✨ బినామీ ఆస్తులు ఇందులో లేవు!*

*🌹💛✨ నిర్భాగ్యురాలు జయలలిత – జీవితం చెప్పిన గుణపాఠం ✨💛🌹*

*💫💔 వెళ్ళిపోయింది... కానీ వెనుక వదిలిందేమిటి?*

*పెళ్లి లేదు 💍*

*పిల్లలు లేరు 👶*

*వారసులు లేరు 👣*

*తన మాట తప్ప ఎవరూ వినని నియంతృత్వం 👑*

*దురాశతో సంపాదించిన వేల కోట్ల💰ఎకరాల భూములు 🌾ఇవన్నీ చివరికి ఆమెతో వెళ్లాయా? 😔 లేదు!*

*🌸 ప్రజల సొమ్ముతో ప్రజాపథకాలు చేసింది. కానీ తన సొంత ఆస్తి ఒక్క రూపాయి కూడా ప్రజలకు ఇవ్వలేదు 🔥*

*🏰✨ ఆమె సంపాదించిన ఆస్తుల సామ్రాజ్యం 💰🌾*

*📍 తిరునెల్వేలి – 1197 ఎకరాలు*

*📍 వలజాపేట్ట – 200 ఎకరాలు*

*📍 ఒత్తుకొట్ట – 100 ఎకరాలు*

*📍 షిరుత్తవూర్ – 25 ఎకరాలు*

*📍 కాంచీపురం – 300 ఎకరాలు*

*📍 జీడిమెట్ల ద్రాక్షతోట – 14.5 ఎకరాలు 🍇*

*📍 కోడనాడ్ టీ ఎస్టేట్ – 1600 ఎకరాలు + బంగ్లాలు 🏡*

*📍 వేదనిలయం (పోయస్ గార్డెన్) – ₹100 కోట్ల విలువైన ప్రాసాదం 🕌*

*📍 కమర్షియల్ భవనాలు – చెన్నై & హైదరాబాద్ 🏢*

*💎 వెండి – 800 కిలోలు*

*💛 బంగారం – 28 కిలోలు*

*👗 చీరలు – 10,500*

*👠 చెప్పులు – 750 జతలు*

*⌚ వాచీలు – 91*

*🚗 వాహనాలు – టయోటా ప్రాడో, జీపులు, టెంపో ట్రావెలర్ మొదలైనవి*

*✨ బినామీ ఆస్తులు ఇందులో లేవు!*

*⚱️ ఇవన్నీ వదిలి... చివరికి ఏమయ్యింది?*

*ఒక శవవాహనం 🕯️ లో ప్రయాణించి, ఆరడుగుల పబ్లిక్ భూమిలో శాశ్వత స్థానం పొందింది 🪦*

*తనకున్న వేల ఎకరాలు వదిలి వెళ్ళిన జీవితం — ఇప్పుడు ఒక గుర్తుగా మాత్రమే మిగిలింది 🌙*

*🕊️✨ జీవిత పాఠం — జయలలిత నుంచి మనకు ✨🕊️*

*💫 ప్రాణం ఉన్నప్పుడు మనం పెద్దవాళ్ళమని అనుకుంటాం, కానీ భగవంతుడు పిలిస్తే — ఒక్క క్షణంలో అంతమవుతుంది ⚡,*

*🩺 వైద్యులు, 💰 సంపద, 👑 అధికారం, 🙌 అనుచరులు — ఏవీ చివరి క్షణంలో సహాయం చేయలేవు.*

*🙏 కనీసం తులసి తీర్థం గొంతులో పోనివ్వని పరిస్థితి జయలలిత — వారసులు లేకున్నా ఒక చిరస్మరణీయ పాఠం అయ్యింది*

*💡✨ మనకు ఇచ్చిన సందేశం ✨*

*🌼 అహంకారం, కక్ష, స్వార్థం వదిలేయాలి.*

*🌼 మంచి మార్గంలో నడవాలి.*

*🌼 ఎదుటివారికి కష్టం కలగకుండా జీవించాలి.*

*🌼 చివరికి మనతో ఏదీ రాదు — మన మంచితనం మాత్రమే శాశ్వతం 💛*

*🌻💫 మరుజన్మ నిజమై — ఈ ఆస్తులన్నీ తిరిగి దక్కుతాయా? 🕊️ కాదు… కొత్త జన్మలో కొత్త కథ మొదలవుతుంది.*

*🌹జయలలిత పేరు మరువలేని పాఠం, ప్రపంచానికి శాశ్వత జ్ఞాపకం 🌹*

*💫📿 చదివిన ప్రతి ఒక్కరూ ఒక్కసారి ఆలోచించాలి — ఈ జీవితం మన సొంతం కాదు, కేవలం ప్రయాణం మాత్రమే.🕊️💛*

Indian Army AGNIPATH Recruitment and help the Jobless youth..👍

Kindly share it

Indian Army AGNIPATH Recruitment and help the Jobless youth..👍

* Vacancy : 46,000 Posts

* Job Role : Agniveer

* Qualify : 8th, 10th, 12th

* Age : 17 to 23

* Salary : Rs.30,000 - 40,000/-

* Location : All Over India

* Selection : Physical, Medical

* Apply Mode: Online

This message is very useful for the job seeker. Kindly share this information with at least one group, Benefits of AGNIPATH

1st Year: Rs.21000 × 12 = Rs. 2,52,000

2nd Year: Rs.23100 × 12 = Rs. 2,77,200

3rd Year: Ra.25580 × 12 = Rs. 3,06,960

4th Year: Rs.28000 × 12 = Rs. 3,36,000

4 Years Total = Rs.11,72,160

Retirement Time after 4th Year: Rs.11,71,000 

Grand Total after 4th Year = Rs. 23,43,160

Plus:

1. Excellent Army Training,

2. Food, Clothes, Boarding & Lodging @ Army Regimental Life for 4 years.

3. Disciplined Lifestyle and

4. Matured Mindset.

Job Offers after 4 Years from:

1. Tri-Forces (Army, Navy, Airforce)

2.. CRPF

3. Railway Protection Force

3. GRP

5. CISF

6. BSF

7. Customs & Central Excise

8. Forest Departments

9. ONGC

10. IOCL

11. HPCL

12. Indian Railways

13. State Police

14. Banks

15. Airports

16. Seaports

17. Traffic Police Depts

18. Toll Plazas

19. ATMs

20. NMDC

21. SAIL

22. All Central PSUs

23. All State PSUs.

24. Task Force

25. Corporates like TATAs, Wipros, Mahindras.

26. Private Security Agencies

27. Logistics Companies

28. Cargo Companies

29. Warehousing Cos.

30. Road Transport Corps (RTCs)

31. Private Transport Cos.

32. Airliners (Indigo, SpiceJet, Tata Vistara etc etc)

33. Community Policing.

and Many MORE...

And, youth get excellent training to face rioters/looters/anti-social elements.

So, Dear YOUTH, please urgently learn that AGNIPATH is very important in your life and a Great Gift. No doubt in it.

And, 10% Quota for Agniveers in Coast Guard, Defence, Civilian Posts, and in nearly 100 Defence PSUs & Defence R&D Units viz....

1. Hindustan Aeronautics Ltd (All 38 Divisions/Units of HAL and HAL JV Companies)

2. Bharat Electronics Ltd (all 10 Units)

3. Bharat Dynamics Ltd

4. BEML Ltd.

5. Mishra Dhatu Nigam Limited (MIDHANI)

6. Mazagon Dock Shipbuilders Limited (MDL)

7. Garden Reach Shipbuilders and Engineers Ltd (GRSE)

8. Goa Shipyard Limited (GSL)

9. Hindustan Shipyard Ltd

10. Advanced Weapons & Equipment India Limited

11. Gliders India Ltd

12. Troop Comforts Ltd

13. Armoured Vehicles Nigam Limited (AVNL)

14. Munitions India Limited (MIL)

15. Yantra India Limited (YIL)

16. India Optel Limited (IOL)

17. Defence Research and Development Organisation (DRDO) Labs/Units

18. Advanced Centre for Energetic Materials (ACEM)

19. Advanced Numerical Research & Analysis Group (ANURAG)

20. Advanced Systems Laboratory (ASL)

21. Aerial Delivery Research & Development Establishment (ADRDE)

22.Aeronautical Development Establishment (ADE)

23. Armament Research & Development Establishment (ARDE)

24. Centre for Air Borne System (CABS)

25. Centre for Artificial Intelligence & Robotics (CAIR)

26. Centre for Advanced Systems (CAS)

27. Integration of Strategic Systems

28. Centre for Military Airworthiness & Certification (CEMILAC)

29. Centre for Personnel Talent Management (CEPTAM)

30. Centre for Fire, Explosive & Environment Safety (CFEES)

31. Centre for High Energy Systems and Sciences (CHESS)

32. Centre for Millimeter Wave Semiconductor Devices & Systems (CMSDS)

33. Combat Vehicles Research & Development Establishment (CVRDE)

34. Defence Avionics Research Establishment (DARE)

35. Defence Bio-engineering & Electromedical Laboratory (DEBEL)

36. Defence Electronics Applications Laboratory (DEAL)

37. Defence Scientific Information & Documentation Centre

38. Defence Food Research Laboratory (DFRL)

39. Defence Institute of Bio-Energy Research (DIBER)

40. DRDO Integration Centre (DIC)

41. Integration of Strategic System

42. Defence Institute of High Altitude Research (43. High Altitude Agro-animal Research

44. Defence Institute of Physiology & Allied Science (DIPAS)

45. Defence Institute of Psychological Research (DIPR)

46. November Defence Laboratory (DL)

47. Defence Electronics Research Laboratory (DLRL)

48. Defence Materials & Stores R&D Establishment (DMSRDE)

49. Defence Metallurgical Research Laboratory (DMRL)

50. Defence Research & Development Establishment (DRDE)

51. Defence Research & Development Laboratory (DRDL)

52. Defence Research Laboratory (DRL)

53. Defence Terrain Research Laboratory (DTRL)

54. Gas Turbine Research Establishment (GTRE)

55. High Energy Materials Research Laboratory (HEMRL)

56. Institute of Nuclear Medicine & Allied Sciences (INMAS)

57. Institute of Systems Studies & Analyses (ISSA)

58. Institute of Technology Management (ITM)

59. Instruments Research & Development Establishment (IRDE)

60. Integrated Test Range (ITR)

61. Joint Cypher Bureau (JCB)

62. Laser Science & Technology Centre (LASTEC)

63. Electronics & Radar Development Establishment (LRDE)

64. Military Institute of Training (MILIT)

65. Mobile Systems Complex (MSC)

66. Microwave Tube Research & Development Centre (MTRDC)

67. Naval Materials Research Laboratory (NMRL)

68. Naval Physical & Oceanographic Laboratory (NPOL)

69. Naval Science & Technological Laboratory (NSTL)

70. Proof and Experimental Establishment (PXE)

71. Recruitment and Assessment Center (RAC)

72. Research Centre Imarat (RCI), HYD

73. Research & Development Establishment (Engrs)

74. DRDO Research & Innovation Centre (RIC)

75. Scientific Analysis Group (SAG)

76. Snow and Avalanche Study Establishment (SASE)

77. Snow and Avalanche Complex

78. Solid State Physics Laboratory (SSPL)

79. Terminal Ballistics Research Laboratory (TBRL)

80. Vehicle Research & Development Establishment (VRDE) DIHAR)

CHECK @

https://agneepathscheme.in/

Indian Army- www.joinindianarmy.nic.in 

Indian Navy- www.joinindiannavy.gov.in 

Indian Air Force- https://agnipathvayu.cdac.in

*సుమారు "800" సంవత్సరాలు భారతదశాన్ని మహమ్మదీయలు పరిపాలించారు.* *ఇప్పుడు చెప్పండి ఎవరు మైనారిటీలు ?.*

*సమాచారం సేకరించిన మిత్రుడి కృషికి గొప్ప అభినందనలు, ఒక్కసారి చదవండి పదిమందికి పంపండి.*

 1 = 1193 *ముహమ్మద్ ఘోరి*

 2 = 1206 *కుతుబుద్దీన్ ఐబాక్*

 3 = 1210 *అరామ్ షా*

 4 = 1211 *ఇల్టుట్మిష్*

 5 = 1236 *రుక్నుద్దీన్ ఫిరోజ్ షా*

 6 = 1236 *రజియా సుల్తాన్*

 7 = 1240 *ముయిజుద్దీన్ బహ్రమ్ షా*

 8 =1242 *అల్లావుద్దీన్ మసూద్ షా*

 9 = 1246 *నాసిరుద్దీన్ మెహమూద్*

 10 = 1266 *గియాసుడిన్ బల్బన్*

 11 = 1286 *కై ఖుష్రో*

 12 = 1287 *ముయిజుద్దీన్ కైకుబాద్*

 13 = 1290 *షాముద్దీన్ కామర్స్*

        1290 *బానిస రాజవంశం ముగుస్తుంది*

 (ప్రభుత్వ కాలం - సుమారు 97 సం.)

 *ఖిల్జీ రాజవంశం*

 1 = 1290 జలాలుద్దీన్ *ఫిరోజ్ ఖిల్జీ*

 2 = 1296 *అల్లాదీన్ ఖిల్జీ*

 4 = 1316 *సహబుద్దీన్ ఒమర్ షా*

 5 = 1316 *కుతుబుద్దీన్ ముబారక్ షా*

 6 = 1320 *నాసిరుదిన్ ఖుస్రో షా*

 7 = 1320 *ఖిల్జీ* *రాజవంశం ముగిసింది*

 (ప్రభుత్వ కాలం - సుమారు 30 సం.)

 *తుగ్లక్ రాజవంశం*

 1 = 1320 *గయాసుద్దీన్ తుగ్లక్ I*

 2 = 1325 *ముహమ్మద్ బిన్ తుగ్లక్ రెండవ*

 3 = 1351 *ఫిరోజ్ షా తుగ్లక్*

 4 = 1388 *గయాసుద్దీన్ తుగ్లక్ రెండవ*

 5 = 1389 *అబూబకర్ షా*

 6 = 1389 *ముహమ్మద్ తుగ్లక్ మూడవ*

 7 = 1394 *సికందర్ షా మొదటి*

 8 = 1394 *నాసిరుదిన్ షా దుస్రా*

 9 = 1395 *నస్రత్ షా*

 10 = 1399 *నాసిరుద్దీన్ మహమ్మద్ షా*

వెంటాడే రెండవ స్థానంలో ఉన్నారు

 11 = 1413 *డోలత్ షా*

 1414 *తుగ్లక్ రాజవంశం ముగుస్తుంది*

 (ప్రభుత్వ కాలం - సుమారు 94 సం.)

 *సయ్యిద్ రాజవంశం*

 1 = 1414 *ఖిజ్ర్ ఖాన్*

 2 = 1421 *ముయిజుద్దీన్ ముబారక్ షా రెండవ*

 3 = 1434 *ముహమ్మద్ షా నాల్గవ*

 4 = 1445 *అల్లావుద్దీన్ ఆలం షా*

 1451 *సయీద్* *రాజవంశం ముగుస్తుంది*

 (ప్రభుత్వ కాలం - సుమారు 37 సం.)

 *అలోడి రాజవంశం*

 1 = 1451 *బహ్లోల్ లోడి*

 2 = 1489 *అలెగ్జాండర్ లోడి రెండవది*

 3 = 1517 *ఇబ్రహీం లోడి*

 1526 *లోడి రాజవంశం ముగుస్తుంది*

 (ప్రభుత్వ కాలం - సుమారు 75 సం.)

 *మొఘల్ రాజవంశం*

 1 = 1526 *జహ్రుదిన్ బాబర్*

 2 = 1530 *హుమయూన్*

 1539 *మొఘల్ రాజవంశం సమయం ముగిసింది*

 *సూరి రాజవంశం*

 1 = 1539 *షేర్ షా సూరి*

 2 = 1545 *ఇస్లాం షా సూరి*

 3 = 1552 *మహమూద్ షా సూరి*

 4 = 1553 *ఇబ్రహీం సూరి*

 5 = 1554 *ఫిరుజ్ షా సూరి*

 6 = 1554 *ముబారక్ ఖాన్ సూరి*

 7 = 1555 *అలెగ్జాండర్ సూరి*

 *సూరి రాజవంశం ముగుస్తుంది,*

(పాలన -16 సంవత్సరాలు సుమారు)

 *మొఘల్ రాజవంశం పున ప్రారంభించబడింది*

 1 = 1555 *హుమాయున్ మళ్ళీ సింహాసనం పైన* 

 2 = 1556 *జలాలుద్దీన్ అక్బర్*

 3 = 1605 *జహంగీర్ సలీం*

 4 = 1628 *షాజహాన్*

 5 = 1659 u *రంగజేబు*

 6 = 1707 *షా ఆలం మొదట*

 7 = 1712 *జహదర్ షా*

 8 = 1713 *ఫరూఖ్సియార్*

 9 = 1719 *రైఫుడు రజత్*

 10 = 1719 *రైఫుడ్ దౌలా*

 11 = 1719 *నెకుషియార్*

 12 = 1719 *మహమూద్ షా*

 13 = 1748 *అహ్మద్ షా*

 14 = 1754 *అలమ్‌గీర్*

 15 = 1759 *షా ఆలం*

 16 = 1806 *అక్బర్ షా*

 17 = 1837 *బహదూర్ షా జాఫర్*

 1857 *మొఘల్ రాజవంశం ముగుస్తుంది*

 (ప్రభుత్వ కాలం - సుమారు 315 సంవత్సరాలు.)

 *బ్రిటిష్ రాజ్ (వైస్రాయ్)*

 1 = 1858 *లార్డ్ క్యానింగ్*

 2 = 1862 *లార్డ్ జేమ్స్ బ్రూస్ ఎల్గిన్*

 3 = 1864 *లార్డ్ జాహోన్ లోరెన్ష్*

 4 = 1869 *లార్డ్ రిచర్డ్ మాయో*

 5 = 1872 *లార్డ్ నార్త్‌బుక్*

 6 = 1876 *లార్డ్ ఎడ్వర్డ్ లాటెన్లార్డ్*

 7 = 1880 *లార్డ్ జార్జ్ రిపోన్*

 8 = 1884 *లార్డ్ డఫెరిన్*

 9 = 1888 *లార్డ్ హన్నీ లాన్స్‌డన్*

 10 = 1894 *లార్డ్ విక్టర్ బ్రూస్ ఎల్గిన్*

 11 = 1899 *లార్డ్ జార్జ్ కర్జన్*

 12 = 1905 *లార్డ్ టివి గిల్బర్ట్ మింటో*

 13 = 1910 *లార్డ్ చార్లెస్ హార్డింగ్*

 14 = 1916 *లార్డ్ ఫ్రెడరిక్ సెల్మ్స్ఫోర్డ్*

 15 = 1921 *లార్డ్ రూక్స్ ఐజాక్ రైడింగ్*

 16 = 1926 *లార్డ్ ఎడ్వర్డ్ ఇర్విన్*

 17 = 1931 *లార్డ్ ఫ్రీమాన్ వెల్లింగ్డన్*

 18 = 1936 *లార్డ్ అలెగ్జాండర్ లిన్లిత్గో*

 19 = 1943 *లార్డ్ ఆర్కిబాల్డ్ వేవెల్*

 20 = 1947 *లార్డ్ మౌంట్ బాటన్*

*బ్రిటిషర్స్ పాలన సుమారు 90 సంవత్సరాలు ముగిసింది.*

 *ఆజాద్ ఇండియా, ప్రధాని*

 1 = 1947 *జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ*

 2 = 1964 *గుల్జారిలాల్ నందా*

 3 = 1964 *లాల్ బహదూర్ శాస్త్రి*

 4 = 1966 *గుల్జారిలాల్ నందా*

 5 = 1966 *ఇందిరా గాంధీ*

 6 = 1977 *మొరార్జీ దేశాయ్*

 7 = 1979 *చరణ్ సింగ్*

 8 = 1980 *ఇందిరా గాంధీ*

 9 = 1984 *రాజీవ్ గాంధీ*

 10 = 1989 *విశ్వనాథ్ ప్రతాప్సింగ్*

 11 = 1990 *చంద్రశేఖర్*

 12 = 1991 *పివి నరసింహారావు*

 13 = *అటల్ బిహారీ వాజ్‌పేయి*

 14 = 1996 *H.D. దేవగౌడ*

 15 = 1997 *ఐకె గుజ్రాల్*

 16 = 1998 AB *వాజ్‌పేయి*

 17 =2004 Dr. *మన్మోహన్ సింగ్*

*18 = 2014 నుండి నరేంద్ర మోడీ*

*764 సంవత్సరాల తరువాత,పరదేశీ మరియు బ్రిటిష్ వారి బానిసత్వం నుండి స్వేచ్ఛ పొందబడింది.*

*సుమారు "800" సంవత్సరాలు భారతదశాన్ని మహమ్మదీయలు పరిపాలించారు.*

 

*ఇప్పుడు చెప్పండి ఎవరు మైనారిటీలు ?.*

*ఈ ముఖ్యమైన సమాచారాన్ని యువకులందరి దృష్టిలో వీలైనన్ని సమూహాలలో పంపండి...*

*మనం "1000" సంవత్సరాలు కొన్ని కోట్ల మంది పోరాటం ఫలితంగా ఈ దేశం ఇంకా దేశంగా మనుగడలో ఉన్నది.*

*మన భారతీయ సంస్కృతిని,ధర్మాన్ని అనుసరించి, కులమత బేదాలను విడనాడి ఐక్యఅతను, సమరసతను కాపాడుకోవాలి, స్థిరంగా, దృఢంగా అభివృద్ధి సాధించాలి.*

 *చదువుకోండి చరిత్ర కోసం మరో పదిమందికి షేర్ చెయ్యండి,మిత్రులారా ఇది సేకరించి పంపించిన మహానుభావుడికి ఎంత సమయం పట్టిందో,ఆయన శ్రమ వృధా కాకూడదు.* జైహింద్🙏

మోక్షగుండం విశ్వేశ్వరయ్య.

ఒక చోట ఒక పెద్ద ప్రాజెక్టు కడుతున్నారు.

ఒక పెద్ద బండరాయిని తొలగించేందుకు నలుగురు కూలీలు తీవ్రంగా కష్టపడుతున్నారు. అయినా ఆ రాయి కదలడం లేదు.

పక్కనే ఇంకో రాయి మీద కూర్చుని బీడీలు తాగుతున్న ఒక వ్యక్తి

“ఊ… తొయ్యండి… తొయ్యండి…” అంటూ పురమాయిస్తున్నాడు.

అదే సమయంలో అటుగా వెళ్తున్న ఓ పెద్దమనిషి ఆ దృశ్యం గమనించి,

“ఊరికే అలా అరవక నువ్వు కూడా సహాయం చేయొచ్చు కదా?” అన్నాడు.

అందుకు అతను గర్వంగా,

“నేను ప్రాజెక్ట్ సూపర్వైజర్‌ని… ఆ పని నాది కాదు” అన్నాడు.

అప్పుడు ఆ పెద్దమనిషే ముందుకు వచ్చి కూలీలతో కలిసి బండరాయిని కదిలించడంలో సహాయం చేశాడు. పని పూర్తయ్యాక ఆ సూపర్వైజర్ వైపు చూసి నెమ్మదిగా ఇలా అన్నాడు—

“నా పేరు మోక్షగుండం విశ్వేశ్వరయ్య.

ఈ ప్రాజెక్టుకు చీఫ్ ఇంజనీర్‌ని.

నీకు ఎప్పుడైనా ఇటువంటి అవసరం కలిగితే నన్ను పిలువు… నేను వస్తాను.”

అని చెప్పి వెళ్లిపోయాడు.

ఆ మాటలు విన్న సూపర్వైజర్ షాక్‌కు గురై, విశ్వేశ్వరయ్య గారి కాళ్లపై పడి క్షమించమని వేడుకున్నాడు.

‘పని పట్ల గౌరవం’, ‘పని దైవం వంటిది’ అంటే ఇదే.

ఏ పని చేస్తున్నారు అన్నది కాదు —

ఎంత శ్రద్ధగా, ఎంత వినయంగా చేస్తున్నారు అన్నదే అసలైన విలువ.

👉 *నిజమైన గొప్పతనం హోదాలో కాదు … కార్యంలో కనిపిస్తుంది*✍️*సేకరణ కాజిపేట కృష్ణ ప్రసాద్ ecil హైదరాబాద్*.🕉️🚩🙏

TODAY'S SRIMAD BHAGWATAM SHLOKA*

*🪶🪶🪶 ISKCON 🪶🪶🪶*

*TODAY'S SRIMAD BHAGWATAM SHLOKA*

*DATED 18.01.2026*

*यथैव सूर्यात्प्रभवन्ति वार: पुनश्च तस्मिन्प्रविशन्ति काले ।*

*भूतानि भूमौ स्थिरजङ्गमानि तथा हरावेव गुणप्रवाह: ॥ 4.31.15 ॥*

यथा — जैसे ; एव — निश्चित रूप से ;सूर्यात् — सूर्य से ;प्रभावन्ति — उत्पन्न होता है ; वारः — जल ; पुनः— पुनः ; च — और ; तस्मिन् — उसमें ; प्रविशन्ति — प्रवेश करता है ; काले — समय के साथ ; भूतानि — सभी जीव ; भूमौ — पृथ्वी में ; स्थिर — अचल ; जंगमनि — और गतिशील ; तथा — इसी प्रकार ; हरौ — भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व में ; एव — निश्चित रूप से ; गुण - प्रवाहः — भौतिक प्रकृति का उद्भव ।

*अनुवाद*

*बरसात के मौसम में सूर्य से जल उत्पन्न होता है, और कुछ समय बाद ग्रीष्म ऋतु में वही जल सूर्य द्वारा पुनः अवशोषित हो जाता है। इसी प्रकार, सभी सजीव और निर्जीव जीव पृथ्वी से उत्पन्न होते हैं, और कुछ समय बाद वे सब मिट्टी बनकर पृथ्वी में विलीन हो जाते हैं। इसी प्रकार, सब कुछ भगवान से उत्पन्न होता है, और समय के साथ सब कुछ उन्हीं में समाहित हो जाता है।*

*तात्पर्य*

अपने सीमित ज्ञान के कारण, निराकारवादी दार्शनिक यह नहीं समझ पाते कि सब कुछ परम पुरुष से कैसे उत्पन्न होता है और फिर उसी में विलीन हो जाता है। जैसा कि ब्रह्म-संहिता (5.40) पुष्टि करती है:

यस्य प्रभा प्रभावतो जगत-अण्ड-कोटि- 

कोटिश्व अशेष-वसुधादि-विभूति-भिन्नं 

तद् ब्रह्म निष्कलम् अनंतम् अशेष-भूतम् 

गोविंदम् आदि-पुरुषम् तम अहम् भजामि

कृष्ण के शरीर से दिव्य किरणें निकलती हैं, और उन किरणों में, जो ब्रह्म की ज्योति हैं, सब कुछ विद्यमान है। भगवद्गीता (9.4) में इसकी पुष्टि की गई है : मत्स्थानि सर्वभूतानि। यद्यपि कृष्ण स्वयं सर्वत्र विद्यमान नहीं हैं, उनकी ऊर्जा ही समस्त सृष्टि का स्रोत है। संपूर्ण ब्रह्मांड कृष्ण की ऊर्जा का ही प्रदर्शन है।

इस श्लोक में दिए गए दो उदाहरण अत्यंत स्पष्ट हैं। वर्षा ऋतु में, बारिश पृथ्वी पर वनस्पतियों के उत्पादन को पुनर्जीवित करके मनुष्य और पशुओं को जीवन शक्ति प्रदान करती है। जब बारिश नहीं होती, तो भोजन की कमी हो जाती है और मनुष्य और पशु मर जाते हैं। सभी वनस्पतियां, साथ ही गतिशील जीव, मूल रूप से पृथ्वी की उपज हैं। वे पृथ्वी से उत्पन्न होते हैं और फिर पृथ्वी में विलीन हो जाते हैं। इसी प्रकार, संपूर्ण भौतिक ऊर्जा कृष्ण के शरीर से उत्पन्न होती है और उस समय संपूर्ण ब्रह्मांडीय अभिव्यक्ति दिखाई देती है। जब कृष्ण अपनी ऊर्जा को समेट लेते हैं, तो सब कुछ लुप्त हो जाता है। ब्रह्म-संहिता (5.48) में इसका अलग तरीके से वर्णन किया गया है ।

लेखक-समर्पक-लेखक आत्मकथा 

जीवन्ति लोमा-विलज जगत-एण्ड-नाथः 

विष्णुर महान सा इहा यस्य कला-विशेषो 

गोविंदा आदि-पुरुषं तम अहं भजामि

यह संपूर्ण भौतिक सृष्टि भगवान के शरीर से उत्पन्न होती है और संहार के समय पुनः उन्हीं में समाहित हो जाती है। सृष्टि और संहार की यह प्रक्रिया महा-विष्णु की श्वास से संभव होती है, जो कृष्ण का ही एक अंश हैं।

*Translation*

*During the rainy season, water is generated from the sun, and in due course of time, during the summer season, the very same water is again absorbed by the sun. Similarly, all living entities, moving and inert, are generated from the earth, and again, after some time, they all return to the earth as dust. Similarly, everything emanates from the Supreme Personality of Godhead, and in due course of time everything enters into Him again.*

*Purport*

Because of their poor fund of knowledge, impersonalist philosophers cannot understand how everything comes out from the Supreme Person and then merges into Him again. As Brahma-saṁhitā (5.40) confirms:

yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi-

koṭiṣv aśeṣa-vasudhādi-vibhūti-bhinnam

tad brahma niṣkalam anantam aśeṣa-bhūtaṁ

govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi

Transcendental rays emanate from the body of Kṛṣṇa, and within those rays, which are the Brahman effulgence, everything is existing. This is confirmed in Bhagavad-gītā (9.4): mat-sthāni sarva-bhūtāni. Although Kṛṣṇa is not personally present everywhere, His energy is the cause of all creation. The entire cosmic manifestation is nothing but a display of Kṛṣṇa’s energy.

The two examples given in this verse are very vivid. During the rainy season, the rain, by rejuvenating the production of vegetables on earth, enables man and animals to obtain living energy. When there is no rain, food is scarce, and man and animal simply die. All vegetables, as well as moving living entities, are originally products of the earth. They come from the earth, and again they merge into the earth. Similarly, the total material energy is generated from the body of Kṛṣṇa, and at such a time the entire cosmic manifestation is visible. When Kṛṣṇa winds up His energy, everything vanishes. This is explained in a different way in Brahma-saṁhitā (5.48):

writer-dedicator-writer autobiography 

Jivanti Loma-Vilaj Jagad-And-Nathah 

Vishnur Mahan Sa Iha Yasya Kala-Vishesho 

Govinda Adi-Purushan Tam Aham Bhajami

This entire material creation comes from the body of the Supreme Personality of Godhead and at the time of annihilation again enters into Him. This process of creation and dissolution is made possible by the breathing of the Mahā-Viṣṇu, who is only a plenary portion of Kṛṣṇa.

TODAY'S SHRIMAD BHAGWATAM SHLOKA**DATED 17.01.2026*

*🍈🍈🍈 ISKCON 🍈🍈🍈*

*TODAY'S SHRIMAD BHAGWATAM SHLOKA*

*DATED 17.01.2026*

*यथा तरोर्मूलनिषेचनेन तृप्यन्ति तत्स्कन्धभुजोपशाखा: ।*

*प्राणोपहाराच्च यथेन्द्रियाणां तथैव सर्वार्हणमच्युतेज्या ॥ 4.31.14॥*

यथा — जैसे ; तरोः — वृक्ष की ; मूल — जड़ ; निषेचनेन — जल देने से ; तृप्तिन्ति — संतुष्ट होते हैं ; तत् — उसके ; स्कंध — तना ; भुजा — शाखाएँ ; उपशाखाः — और टहनियाँ ; प्राण — प्राण वायु ; उपहारत् — पोषण देने से ; च — और ; यथा — जैसे ; इंद्रियाणाम् — इंद्रियों की ; तथा एव — समान रूप से ; सर्व — सभी देवताओं की ; अर्हणम् — पूजा ; अच्युत — भगवान की ; इज्या — पूजा ।

*अनुवाद*

*जैसे पेड़ की जड़ में पानी डालने से तना, शाखाएँ, टहनियाँ और सब कुछ ऊर्जावान हो जाता है, और जैसे पेट को भोजन देने से शरीर की इंद्रियाँ और अंग सजीव हो जाते हैं, उसी प्रकार केवल भक्ति सेवा के माध्यम से भगवान की पूजा करने से स्वतः ही उन देवताओं को तृप्ति मिलती है, जो उस भगवान के अंश हैं।*

*तात्पर्य*

कभी-कभी लोग पूछते हैं कि यह कृष्ण चेतना आंदोलन केवल कृष्ण की पूजा का ही समर्थन क्यों करता है, अन्य देवताओं की पूजा क्यों नहीं करता। इसका उत्तर इस श्लोक में दिया गया है। वृक्ष की जड़ पर जल डालने का उदाहरण अत्यंत उपयुक्त है। भगवद्गीता (15.1) में कहा गया है, ऊर्ध्व-मूलम अधः-शाखम्: यह ब्रह्मांडीय अभिव्यक्ति नीचे की ओर विस्तारित हुई है, और जड़ परमेश्वर हैं। जैसा कि भगवान भगवद्गीता (10.8) में पुष्टि करते हैं , अहं सर्वस्य प्रभावः: “मैं समस्त आध्यात्मिक और भौतिक जगतों का स्रोत हूँ।” कृष्ण ही सब कुछ की जड़ हैं; अत: भगवान कृष्ण की सेवा करना ( कृष्ण-सेवा ) स्वतः ही सभी देवताओं की सेवा करना है। कभी-कभी यह तर्क दिया जाता है कि कर्म और ज्ञान के सफल निष्पादन के लिए भक्ति का मिश्रण आवश्यक है , और कभी-कभी यह तर्क दिया जाता है कि भक्ति के सफल समापन के लिए भी कर्म और ज्ञान आवश्यक हैं । वास्तव में, यह तथ्य है कि यद्यपि कर्म और ज्ञान भक्ति के बिना सफल नहीं हो सकते , भक्ति को कर्म और ज्ञान की सहायता की आवश्यकता नहीं है । वास्तव में, जैसा कि श्रील रूप गोस्वामी ने वर्णित किया है, अन्याभिलाषित-शून्यं ज्ञान-कर्माद्य-अनावृतम्: शुद्ध भक्ति सेवा कर्म और ज्ञान के स्पर्श से दूषित नहीं होनी चाहिए । आधुनिक समाज अनेक प्रकार के परोपकारी कार्यों, मानवतावादी कार्यों आदि में लगा हुआ है, परन्तु लोग यह नहीं जानते कि ये सभी कार्य तब तक सफल नहीं हो सकते जब तक परमेश्वर कृष्ण को केंद्र में न लाया जाए। कोई पूछ सकता है कि कृष्ण और उनके शरीर के विभिन्न अंगों, देवताओं की पूजा करने में क्या हानि है, और इसका उत्तर भी इस श्लोक में दिया गया है। बात यह है कि तृप्ति को भोजन प्रदान करने से इंद्रियाँ स्वतः ही तृप्त हो जाती हैं। यदि कोई अपनी आँखों या कानों को अलग से तृप्त करने का प्रयास करे, तो परिणाम केवल विनाश ही होगा। केवल तृप्ति को भोजन प्रदान करने से ही हमारी समस्त इंद्रियाँ तृप्त हो जाती हैं। प्रत्येक इंद्रिय की अलग से सेवा करना न तो आवश्यक है और न ही संभव। निष्कर्ष यह है कि कृष्ण की सेवा ( कृष्ण-सेवा ) करने से ही सब कुछ पूर्ण हो जाता है। चैतन्य-चरितामृत ( मध्य 22.62) में पुष्टि की गई है , kṛṣṇe bhakti kaile sarva-karma kṛta haya: यदि कोई भगवान, परम पुरुषोत्तम भगवान की भक्ति सेवा में लगा रहता है, तो सब कुछ स्वतः ही पूर्ण हो जाता है।

*Translation*

*As pouring water on the root of a tree energizes the trunk, branches, twigs and everything else, and as supplying food to the stomach enlivens the senses and limbs of the body, simply worshiping the Supreme Personality of Godhead through devotional service automatically satisfies the demigods, who are parts of that Supreme Personality.*

*Purport*

Sometimes people ask why this Kṛṣṇa consciousness movement simply advocates worship of Kṛṣṇa to the exclusion of the demigods. The answer is given in this verse. The example of pouring water on the root of a tree is very appropriate. In Bhagavad-gītā (15.1) it is said, ūrdhva-mūlam adhaḥ-śākham: this cosmic manifestation has expanded downward, and the root is the Supreme Personality of Godhead. As the Lord confirms in Bhagavad-gītā (10.8), ahaṁ sarvasya prabhavaḥ: “I am the source of all spiritual and material worlds.” Kṛṣṇa is the root of everything; therefore rendering service to the Supreme Personality of Godhead, Kṛṣṇa (kṛṣṇa-sevā), means automatically serving all the demigods. Sometimes it is argued that karma and jñāna require a mixture of bhakti in order to be successfully executed, and sometimes it is argued that bhakti also requires karma and jñāna for its successful termination. The fact is, however, that although karma and jñāna cannot be successful without bhakti, bhakti does not require the help of karma and jñāna. Actually, as described by Śrīla Rūpa Gosvāmī, anyābhilāṣitā-śūnyaṁ jñāna-karmādy-anāvṛtam: pure devotional service should not be contaminated by the touch of karma and jñāna. Modern society is involved in various types of philanthropic works, humanitarian works and so on, but people do not know that these activities will never be successful unless Kṛṣṇa, the Supreme Personality of Godhead, is brought into the center. One may ask what harm there is in worshiping Kṛṣṇa and the different parts of His body, the demigods, and the answer is also given in this verse. The point is that by supplying food to the stomach, the indriyas, the senses, are automatically satisfied. If one tries to feed his eyes or ears independently, the result is only havoc. Simply by supplying food to the stomach, we satisfy all of the senses. It is neither necessary nor feasible to render separate service to the individual senses. The conclusion is that by serving Kṛṣṇa (kṛṣṇa-sevā), everything is complete. As confirmed in Caitanya-caritāmṛta (Madhya 22.62), kṛṣṇe bhakti kaile sarva-karma kṛta haya: if one is engaged in the devotional service of the Lord, the Supreme Personality of Godhead, everything is automatically accomplished.

TODAY'S SRIMAD BHAGWATAM SHLOKA**DATED 16.01.2026*

*🫘🫘🫘 ISKCON 🫘🫘🫘*

*TODAY'S SRIMAD BHAGWATAM SHLOKA*

*DATED 16.01.2026*

*श्रेयसामपि सर्वेषामात्मा ह्यवधिरर्थत: ।*

*सर्वेषामपि भूतानां हरिरात्मात्मद: प्रिय: ॥ 4.31.13 ॥*

श्रेयसाम् — शुभ कर्मों का ; अपि — निश्चय ही ; सर्वेषाम् — सभी ; आत्मा — स्वयं ; हि — निश्चय ही ; अवधिः — गंतव्य ; अर्थतः — तथ्यात्मक रूप से ; सर्वेषाम् — सभी का ; अपि — निश्चय ही ; भूतानाम् — जीव ; हरिः — भगवान ; आत्मा — परमात्मा ; आत्मा - दः — जो हमें हमारी मूल पहचान दे सकते हैं ; प्रियः — अत्यंत प्रिय ।

*अनुवाद*

*वास्तव में, भगवान ही समस्त आत्म-साक्षात्कार का मूल स्रोत हैं। फलस्वरूप, कर्म, ज्ञान, योग और भक्ति जैसे सभी शुभ कार्यों का लक्ष्य भगवान ही हैं।*

*तात्पर्य*

जीव परमेश्वर की सीमांत ऊर्जा है, और भौतिक संसार बाह्य ऊर्जा है। इन परिस्थितियों में यह समझना आवश्यक है कि परमेश्वर वास्तव में पदार्थ और आत्मा दोनों का मूल स्रोत हैं। भगवद्गीता के सातवें अध्याय (7.4-5) में इसका वर्णन किया गया है।

भूमिर आपो 'नालो वायुः 

खं मनो बुद्धिर एव च 

अहंकार इतियाम् मे 

भिन्ना प्रकृति अष्टधा

apareyam itas tv anyāṁ

prakṛtiṁ viddhi me parām

jīva-bhūtāṁ mahā-bāho

yayedaṁ dhāryate jagat

“पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि और अहंकार—ये सभी आठ मिलकर मेरी पृथक भौतिक ऊर्जाओं का निर्माण करते हैं। परन्तु हे महाबाहु अर्जुन, इस निम्न प्रकृति के अतिरिक्त मेरी एक श्रेष्ठ ऊर्जा भी है, जिसमें वे सभी जीव समाहित हैं जो भौतिक प्रकृति से संघर्ष कर रहे हैं और ब्रह्मांड का पालन-पोषण कर रहे हैं।”

संपूर्ण ब्रह्मांडीय रचना पदार्थ और आत्मा का संयोजन मात्र है। आध्यात्मिक भाग जीव है, और इन जीवों को प्रकृति या ऊर्जा कहा जाता है। जीव को कभी भी पुरुष, परम पुरुष के रूप में वर्णित नहीं किया गया है; इसलिए जीव को परमेश्वर के समान मानना मात्र अज्ञान है। जीव परमेश्वर की सीमांत शक्ति है, यद्यपि वास्तव में ऊर्जा और ऊर्जा में कोई अंतर नहीं है। जीव का कर्तव्य है कि वह अपने वास्तविक स्वरूप को समझे। जब वह ऐसा कर लेता है, तो कृष्ण उसे भक्तिमय सेवा के स्तर तक पहुँचने के लिए सभी सुविधाएँ प्रदान करते हैं। यही जीवन की पूर्णता है। वैदिक उपनिषद में इसका उल्लेख है।

मैं ही वह हूँ 

जो

भगवान कृष्ण भगवद्गीता (10.10) में इसकी पुष्टि करते हैं :

तेषां सतत-युक्तानां 

भजताम् प्रीति-पूर्वकं 

ददामि बुद्धि-योगं तम 

येन माम उपयन्ति ते

“जो लोग निरंतर भक्ति भाव से मेरी उपासना करते हैं, मैं उन्हें वह समझ प्रदान करता हूँ जिससे वे मेरे पास पहुँच सकें।” निष्कर्ष यह है कि कर्म-योग, ज्ञान-योग या अष्टांग-योग से शुरुआत करने पर भी व्यक्ति को भक्ति-योग के मार्ग पर आना ही चाहिए। भक्ति-योग के मार्ग पर आए बिना आत्म-साक्षात्कार या परम सत्य का ज्ञान प्राप्त नहीं किया जा सकता।

*Translation*

*Factually the Supreme Personality of Godhead is the original source of all self-realization. Consequently, the goal of all auspicious activities — karma, jñāna, yoga and bhakti — is the Supreme Personality of Godhead.*

*Purport*

The living entity is the marginal energy of the Supreme Personality of Godhead, and the material world is the external energy. Under the circumstances, one must understand that the Supreme Personality of Godhead is factually the original source of both matter and spirit. This is explained in the Seventh Chapter of Bhagavad-gītā (7.4-5):

bhūmir āpo 'nalo vāyuḥ

khaṁ mano buddhir eva ca

ahaṅkāra itīyaṁ me

bhinnā prakṛtir aṣṭadhā

apareyam itas tv anyāṁ

prakṛtiṁ viddhi me parām

jīva-bhūtāṁ mahā-bāho

yaedaṁ dhāryate jagat

“Earth, water, fire, air, ether, mind, intelligence and false ego — all together these eight comprise My separated material energies. But besides this inferior nature, O mighty-armed Arjuna, there is a superior energy of Mine, which consists of all living entities who are struggling with material nature and are sustaining the universe.”

The entire cosmic manifestation is but a combination of matter and spirit. The spiritual part is the living entity, and these living entities are described as prakṛti, or energy. The living entity is never described as puruṣa, the Supreme Person; therefore to identify the living entity with the Supreme Lord is simply ignorance. The living entity is the marginal potency of the Supreme Lord, although there is factually no difference between the energy and the energetic. The duty of the living entity is to understand his real identity. When he does, Kṛṣṇa gives him all the facilities to come to the platform of devotional service. That is the perfection of life. This is indicated in the Vedic Upaniṣad:

I am the one 

who is

Lord Kṛṣṇa confirms this in Bhagavad-gītā (10.10):

teṣāṁ satata-yuktānāṁ 

bhajatāṁ prīti-pūrvakam 

dadāmi buddhi-yogaṁ taṁ 

yena mām upayānti te

“To those who are constantly devoted and worship Me with love, I give the understanding by which they can come to Me.” The conclusion is that one must come to the platform of bhakti-yoga, even though one may begin with karma-yoga, jñāna-yoga or aṣṭāṅga-yoga. Unless one comes to the platform of bhakti-yoga, self-realization or realization of the Absolute Truth cannot be achieved.

*మనం కలిసి చేసే ప్రయాణం నిజంగా చాలా చిన్నది...!*

*ప్రయాణం చాలా చిన్నది*

ఒక మహిళ బస్సు ఎక్కి, 

ఒక పురుషుడి పక్కన కూర్చున్నప్పుడు, ఆమే బ్యాగ్ అతనిని ఢీకొట్టింది... 

కానీ 

ఆ పురుషుడు ఏమీ మాట్లాడకుండా మౌనంగా ఉన్నాడు.

ఆ పురుషుడు మౌనంగా ఉన్నప్పుడు, ఆ స్త్రీ అడిగింది,

 "నేను నిన్ను నా బ్యాగ్‌తో కొట్టాను, మరి నువ్వు ఎందుకు ఫిర్యాదు చేయలేదు?"

ఆ పురుషుడు నవ్వి ఇలా జవాబిచ్చాడు:

"ఇంత చిన్న విషయానికి కోపం తెచ్చుకోవాల్సిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే మన కలిసి చేసే ప్రయాణం చాలా చిన్నది... 

నేను తదుపరి స్టాప్‌లో దిగుతున్నాను...!"

ఈ సమాధానం ఆ స్త్రీని తీవ్రంగా కదిలించింది. 

ఆమె ఆ పురుషుడికి క్షమాపణలు చెప్పి, తనలో తాను ఇలా అనుకుంది,

 *"ప్రయాణం చాలా చిన్నది"*

—ఈ మాటలు బంగారంతో రాయబడాలి.

ఈ ప్రపంచంలో మనకున్న సమయం చాలా చిన్నదనీ, 

అనవసరమైన వాదనలు, 

అసూయ, 

క్షమించలేకపోవడం, 

ఆగ్రహం 

మరియు 

ప్రతికూల భావోద్వేగాలు 

నిజంగా 

సమయం మరియు శక్తిని 

వృధా చేయడమేనని 

మనం అర్థం చేసుకోవాలి.

👉 ఎవరైనా మీ హృదయాన్ని విచ్ఛిన్నం చేశారా? 

👆ప్రశాంతంగా ఉండండి...

*ప్రయాణం చాలా చిన్నది...!*

👉 ఎవరైనా మిమ్మల్ని మోసం చేశారా,

 బెదిరించారా 

లేదా 

అవమానించారా?

వదిలేయండి. 

ధ్యానం చేయండి .

విశ్రాంతి తీసుకోండి.

 - ఒత్తిడికి గురికావద్దు...

*ప్రయాణం చాలా చిన్నది...!*

👉 ఎవరైనా 

కారణం లేకుండా 

మిమ్మల్ని అవమానించారా?

ప్రశాంతంగా ఉండండి... 

విస్మరించండి...

*ప్రయాణం చాలా చిన్నది...!*

👉 ఎవరైనా 

అసహ్యకరమైన వ్యాఖ్య చేశారా?

క్షమించండి, 

విస్మరించండి,

మీ ప్రార్థనలలో వారిని ఉంచండి🙏

 మరియు 

నిస్వార్థంగా ప్రేమించండి...

*ప్రయాణం చాలా చిన్నది...!*

మనం 

*వారిని పట్టుకున్నప్పుడే సమస్యలు సమస్యలుగా మారుతాయి.* గుర్తుంచుకోండి, 

మనం

 *"కలిసి చేసేప్రయాణం చాలా చిన్నది."*

ఈ ప్రయాణం 

ఎంత పొడవు ఉందో ఎవరికీ తెలియదు...

రేపు ఎవరికి తెలుసు? 

ఈ ప్రయాణం ఎప్పుడు ముగుస్తుందో ఎవరికీ తెలియదు.

కాబట్టి 

మన స్నేహితులు, 

బంధువులు 

మరియు 

కుటుంబ సభ్యులను గౌరవిద్దాం... మన్నిద్దాం...

మనం దయగా, 

ప్రేమగా 

మరియు 

క్షమించేవారిగా ఉందాం.

*కృతజ్ఞత మరియు ఆనందంతో నిండిన జీవితాన్ని గడపండి.*

ఎందుకంటే 

*మనం కలిసి చేసే ప్రయాణం నిజంగా చాలా చిన్నది...!*

మీ చిరునవ్వును అందరితో పంచుకోండి...

మీ జీవితాన్ని అందంగా మరియు ఆనందంగా మార్చుకోండి...

ఎందుకంటే మనది ఎంత పెద్ద సమూహం అయినా, 

మన ప్రయాణం చాలా చిన్నది...!

ఎవరు ఎక్కడి నుండి దిగుతారో ఎవరికీ తెలియదు.

కాబట్టి...

ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా ఉండండి,

 నవ్వుతూ ఉండండి... 

మరియు

జీవితాన్ని ఆస్వాదించండి.

ఆర్థిక సమస్యలు 

కుటుంబ సమస్యలు 

ఆరోగ్య సమస్యలు 

పర్సనల్ సమస్యలు 

మొదలైనవి అన్నీ 

బుర్రలో పెట్టుకొని 

బుర్ర పాడు చేసుకుని 

టెన్షన్ పెట్టుకొని 

అనుక్షణం భయంతో బ్రతకడం 

ఆపివేయండి. 

ప్రశాంతంగా 

మెడిటేషన్ చేసుకుంటూ, 

తోటి వారికి సహాయపడుతూ ఇతరులను మోసం చేయకుండా, ప్రకృతిని నాశనం చేయకుండా.. 

మంచి ఆలోచనలతో ఉండండి. 

మంచే జరుగుతుంది. 

మీరు ఎప్పుడూ పాజిటివ్ గా ఆలోచించండి. 

నెగిటివ్ ఆలోచన వచ్చినప్పుడు 

మైండ్ ని డైవర్ట్ చేయండి. 

ఆధ్యాత్మికంగా ఎదగండి.

అవసరం ఉన్న వారికి సాయం చేయండి .

మీకు ఇష్టమైన వారితో మాట్లాడండి. జోక్స్ చూడండి, 

మంచి సంగీతం వినండి.

మంచి స్ఫూర్తినిచ్చే పుస్తకాలను చదవండి.

 యూట్యూబ్లో 

మంచి స్ఫూర్తివంతమైన సందేశాలు ఉంటాయి 

స్ఫూర్తివంతమైన జీవిత కథలు ఉంటాయి . 

వాటిని వినండి 👍

ముఖ్యంగా 

మన ప్రయాణ గమ్యం దగ్గరలో ఉందని గమనించుకోండి..

ఇది నూతన సంవత్సర సందేశం మాత్రం కాదు.

పాజిటివ్ గా ఆలోచించే వ్యక్తిని ఏ పాయిజన్ చంపలేదు.

 నెగటివ్ గా ఆలోచించే వ్యక్తిని ఏం మెడిసిన్ బాగు చేయలేదు.

గణపతి గరికపూజ మహాప్రీతి ఏ పరిస్థితులలోనూ తులసితో పూజ చేయరాదు(వినాయక చతుర్థినాడు కుడా తులసిని సమర్పించరాదు. చీకటి పడ్డాక పువ్వులు, ఆకులు చెట్లనుండి త్రుంచరాదు.

1. తల్లిదండ్రులను పూజించాలి. ఏ స్థితిలోనూ దూషించరాదు. 

2. మంత్రోపదేశం చేసినవారు మాత్రమే గురువు. (తక్కిన విద్యలు నేర్పినవారు అధ్యాపకులు మాత్రమే) అట్టి గురువును ఏ పరిస్థితిలోనూ నిందించరాదు. ఆయన ఎదురుగా కాళ్ళుచూపి కూర్చోరాదు. 

3. భోజనం తూర్పు, ఉత్తర దిక్కులవైపు కూర్చొని చేయాలి. 

4. చిన్న పిల్లల్ని చూడ్డానికి వెళ్ళేటప్పుడు, అనారోగ్యవంతుల దగ్గరికి వెళ్ళేటప్పుడు, గుడికి వెళ్ళేటప్పుడు, గురుదర్శనానికి వెళ్ళేటప్పుడు, పురాణం వినటానికి వెళ్ళేటప్పుడు ఒట్టి చేతులతో వెళ్ళరాదు. ఏదో ఒకటి సమర్పించుకోవాలి

5. భోజనానంతరం ఎంగిలి ఆకులు ఎత్తే వాడికి వచ్చే పుణ్యం అన్నదాతకు కూడా రాదు.

6. తల్లిదండ్రులకు నిత్యపాద నమస్కారం చేయడానికి మించిన ధర్మం, నిత్యాన్నదానం చేయడం కంటే మించిన పుణ్యం ఈ సృష్టిలో లేవు. 

7. ఒకేసారి నీరు, నిప్పు రెండు చేతులతో గాని, ఒకే చేత్తోగాని పట్టుకెళ్ళరాదు. 

8. తూర్పు, దక్షిణ దిక్కుల తల పెట్టి నిద్రపోవాలి, ఉత్తర, పశ్చిమాల వైపు తల పెట్టి నిద్రిస్తే వారు ప్రమాదాల పాలౌతారని మార్కండేయ పురాణం చెబుతుంది. 

9. ఇంటికి గురువు వస్తే టక్కున లేచి నిలబడి ఎదురుగావెళ్ళి లోపలికి గౌరవంగా తీసుకొని వచ్చి ఆసనం వేసి కూర్చోబెట్టకుండా మాట్లాడరాదు. సాగనంపేటపుడు బయటకు వచ్చి గురువుని కొంచెం దూరం అనుసరించాలి. 

10. పైన అనగా భుజాలమీదుగా వస్త్రం లేకుండా దైవపూజ చేయరాదు, భోజనం చేయకూడదు.

11. రెండు చేతులతో ఎప్పుడూ తల గోక్కోరాదు. 

13. ఇతరుల చెప్పులు, వస్త్రాలు ధరించకూడదు.

 

14. తెలిసినవారి మరణ వార్త విన్న వెంటనే గాని, పురిటి వార్త విన్న వెంటనే గాని కట్టుబట్టలతో స్నానం చేయాలి.

 

15. అన్నము తిన్నాక కంచంలో చేయి కడుక్కోరాదు. చేయి కడిగిన తరువాత ఆ చేతిని విదల్చరాదు. 

16. నవగ్రహ ప్రదక్షిణ, పూజానంతరం తీర్థ ప్రసాదాలు స్వీకరించవచ్చు . 

17. పిసినిగొట్టుతో, శత్రువుతో, అసత్యం పలికే వాడితో భర్తను తిట్టే స్త్రీతో కలిసి భోజనం చేయటం మహాపాపం. 

18. స్నానం చేయకుండా అన్నం వండరాదు. ఆ అన్నం తినరాదు. 

19. నోటితో అగ్నిని ఆర్పరాదు, ఊదరాదు. 

20. పురాణాలు చెప్పే వ్యక్తి సర్వోత్తముడు. అటువంటి వారిని నిందించరాదు.

21. పుణ్య కార్యాల్లో చోళ్ళు, జొన్నలు, వెల్లుల్లి, ఉల్లి, చద్ది పదార్థాలు తినరాదు, ఉపయోగించరాదు. 

22. కాళ్ళు కడుక్కొన్నాక తుడుచుకోకుండా, తడి కాళ్ళతో భోజనం చేయరాదు.

 

23. తడిసిన బట్టల నీళ్ళు ఇతరులపై పడేట్లు విదిలించరాదు. 

24. ఎట్టి పరిస్థితులలోను ఆత్మహత్య చేసుకోరాదు. అలా చేసుకున్నవారు కొన్ని వేల జన్మలు పిశాచ జన్మలెత్తి వికలాంగులై పుడతారు. 

25. నోట్లో వ్రేళ్ళు పెట్టుకొనుట, గోళ్ళుకొరుకుట చేయరాదు

26. పుష్కర స్నానాదులలో చొక్కాతో స్నానం చేయరాదు. కండువా మాత్రమే ఉండవలెను. 

27. ఆదివారం, శుక్రవారం, మంగళవారం తులసి ఆకులు కోయరాదు. 

28. కూర్చొని తొడలు, కాళ్ళు ఊపరాదు. అలా ఊపినవాడు వచ్చే జన్మలో కుంటివాడై పుడతాడు. 

29. చీకటి పడ్డాక పువ్వులు, ఆకులు చెట్లనుండి త్రుంచరాదు. 

30. నిద్రనుండి లేవగానే ముందుగా అరచేతులను దర్శించి వామన నామస్మరణ చేయాలి.

31. నిజం తెలుసుకోకుండా ఎవరినీ నిందించరాదు, అభాండాలు వేయరాదు. అలా చేస్తే అవతలి వారి పాపాలన్నీ అభాండాలు వేసిన వారి తలకు చుట్టుకుంటాయి. 

32. శవాన్ని స్మశానం దాకా మోసినా, శవాన్ని ఇంటి దగ్గర ఉండటానికి అనుమతినిచ్చినా మనం స్వర్గానికి పోతాము. 

33. నిద్రపోతున్న వారిని అనవసరంగా లేపుట, పురాణ కథలు జరుగుతున్నపుడు విఘ్నం కలుగ చేయుట, భార్యాభర్తలను విడదీయుట, తల్లిని బిడ్డను విడదీయుట బ్రహ్మహత్యాపాతకాలతో సమానం. (వేళాపాళ లేకుండా నిద్రించేవారి విషయంలో వర్తించదు. 

34. పుట్టిన రోజునాడు దీపాలు కానీ, కొవ్వొత్తులు కానీ ఆర్పరాదు. నోటితో అగ్నిని ఊదుట ఘోరపాపం. అటువంటివారు గ్రహణపు మొర్రితో మళ్ళీ జన్మమెత్తి దుఃఖాలు పొందుతారు. 

35. ఎంగిలి నోటితో గురువుతో మాట్లాడరాదు. ఎంగిలి చేత్తో ఏ పదార్థాన్ని చూపించరాదు.

36. పురాణాలు దానం చేస్తే గొప్ప విద్యావేత్తలు అవుతారు.

37. క్రూరుడు, దుష్టుడు కాని మగనితో తాళికట్టించుకొన్న భార్య, కాపురం చేయక ఏడిపించటం, చెప్పిన మాట వినకపోవటం, తాళి తీసి భర్త చేతిలో పెట్టడం చేయరాదు. ఇలా చేసిన స్త్రీలకి వంద జన్మలలో వైధవ్యం కానీ, అసలు పెళ్లి కాకపోవడం జరుగుతుంది.

38. దీపాలు పెట్టేవేళ తలదువ్వుకోరాదు. ఇలా చేసిన స్త్రీలకి వందల జన్మలలో వైధవ్యం కాని, అసలు పెళ్లి జరగకపోవడం వంటివి జరుగుతాయి. 

39. తలమీద రెండు చేతులు ఒకేసారి పెట్టుకొనరాదు. 

40. వికలాంగులను వేళాకోళం చేయరాదు.

41. ఒకరి బట్టలు మరొకరు కట్టరాదు. ఒకరు తీసివేసిన జందెం మరొకరు ధరించరాదు. 

42. సంకల్పం చెప్పకుండా నదీస్నానం పనికిరాదు. ఒకవేళ చేస్తే ఇంటిలో స్నానం చేసినట్లే. నదీస్నాన ఫలితంరాదు. 

43. ఉమ్మితో వెళ్ళు తడిపి పుస్తకంలో పుటలు తిప్పరాదు.

 

44. వ్యసనపరులతో, మూర్ఖులతో వాదోపవాదనలు చేయరాదు. 

45. ఏడవటం వలన దారిద్ర్యం, సంతోషం వలన ఐశ్వర్యం లభిస్తాయి. 

46. భోజన సమయంలో మాట్లాడుట, నవ్వుట పనికిరాదు. 

47. పెద్దన్న గారు, పిల్లనిచ్చిన మామ గారు, గురువు ఈ ముగ్గురు కన్నతండ్రితో సమానం కనుక వీరు ముగ్గురినీ తండ్రిలాగే పూజించాలి. 

48. ఒకసారి వెలిగించాక ఏ కారణం చేతనైనా కొండెక్కిన దీపంలోని వత్తిని తీసివేసి క్రొత్త వత్తిని వేసి మాత్రమే దీపారాధన చేయాలి. పాత వత్తిని మళ్ళీ వెలిగించరాదు.

 

49. ఒక చెట్టును నరికేముందు మూడుచెట్లు నాటితే కాని ఆ దోషం పోదు. 

50. అన్నమును తింటున్నపుడు ఆ అన్నమును దూషించుట కాని, కోపముతో అన్నం పెట్టేవారిని తిట్టుటకాని చేయరాదు.

51. చీటికి మాటికి ప్రతిజ్ఞలు చేయుట, ఒట్టు పెట్టుట దోషం

. 

52. నిలబడికాని, అటూఇటూ తిరుగుతూ కాని అన్నం తినటం వల్ల క్రమంగా దరిద్రుడౌతాడు. రాబోయే జన్మలో బిచ్చగాడు అవుతాడు.

 

53. నోట్లో వ్రేళ్ళు పెట్టుకొనుట, గోళ్ళుకొరుకుట చేయరాదు. 

54. నదిలో చీమిడి చీదుట, ఉమ్ముట, చిల్లర డబ్బులు వేయుట దోషం. 

55. ఒడిలో కంచం పళ్ళాలు పెట్టుకొని ఏ పదార్థాలు తినరాదు. అలా చేస్తే ఘోర నరకాలు కలగటమే కాక, వచ్చే జన్మలో దరిద్రులై పుడతారు

. 

56. చీటికి మాటికి తనను తాను నిందించుకొనుట, అవమానించుకొనుట, తక్కువ వేసికొనుట చేయరాదు. 

57. గురువుద్వారా మంత్రోపదేశం పొందనివాడు ఎప్పటికీ తరించలేడు. కనుక ఉపదేశం పొందితీరాలి. 

58. చెట్లు, దేవతా విగ్రహాలు ఈశాన్యంలో ఉంటే వాటిని బరువులుగా భావించి తీసివేసేవారు, తీసివేయమని సలహా ఇచ్చేవారు ఏడు జన్మలు ఉబ్బసపు రోగులుగా పుడతారు. ఈ పనులు చేయుట దైవద్రోహం కనుక చేయరాదు. 

59. గురువులకు, అర్చకులకు, పౌరాణికులకు సరిగా పారితోషంఇవ్వక, వారికి ఋణపడేవారు నూరుజన్మలు కుక్కలుగా, చండాలురుగా పుట్టి కష్టనష్టాల పాలవుతారు.

 

60. శివలింగార్చన ఆడువారు కూడా చేయవచ్చు.

61. ఇంట్లో విగ్రహాలుంటే ఏమీ ప్రమాదం లేదు. పరులకు అపకారం కోరి పూజ చేసేవారికి మాత్రమే నియమాలు. తక్కిన వారికి పూజా విషయాలలో పెద్ద పెద్ద నియమాలు లేవు

.

62. ఎంతకోపం వచ్చినా తల్లిదండ్రులను, గురువును కొట్టరాదు. వారిపైకి చేయి ఎత్తరాదు. ఇంటి నుండి గెంటివేయరాదు. వారికి పెట్టకుండా పదార్థాలేవీ తాను తినరాదు. 

63. పాచి ముఖంతో అద్దం చూసుకొనరాదు. 

64. మేడి చెట్టుకు ప్రదక్షిణ, రావి చెట్టుకు పూజ, వేప చెట్టును నాటుట, మామిడి పళ్ళు దానం అశ్వమేథ యాగ ఫలితాన్ని ఇస్తాయి.ఆదిత్యయోగీ.

65. తీర్థం తీసుకున్నాక, ఆ చేతిని కడుక్కోవాలి తప్ప, అరచేతిని తలపై రాసుకొనరాదు. 

66. పాడయిపోయిన లేక శిథిలమైపోయిన దేవతల పటాలు లేక విగ్రహాలు కాలువలో కాని, చెరువులో కాని, సముద్రంలో కాని కలుపవలెను. ఏమీ లేకపోతే గొయ్యి తీసి అందులో పాతిపెట్టవలెను. 

67. ఉపవాసం ఉన్నపుడు, జాగరణ చేసినపుడు పరులదోషాలు తలుచుకోరాదు. 

68. శివాలయంలో నందికి దగ్గరగా దీపారాధన చేయరాదు. కొంచెం దూరం ఉంచాలి. 

69. తల వెంట్రుకలతో కూడిన అన్నం పండితులకు, గురువులకు పెట్టరాదు. సాధ్యమైనంత జాగ్రత్త వహించాలి. పొరపాటున అన్నంలో వెంట్రుకలు వస్తే ఆ అన్నం తీసివేసి మళ్ళీ వడ్డించి నేయి వేయాలి. 

70. అన్నం తింటున్న వారెవరినీ తిట్టరాదు, దెప్పి పొడవరాదు.

71. కొడుకు పుట్టిన వెంటనే తండ్రి కట్టుబట్టలతో స్నానం చేయాలి. ఆ కుమారుడు మరణించినట్లైతే తండ్రితో పాటు అందరూ కట్టు బట్టలతో స్నానం చేయాలి. 

72. ఇస్తానని వాగ్దానం చేసి దానమివ్వనివాడు వందజన్మలు దరిద్రుడై పుడతాడు, వాక్ భంగం చాలా దోషం.

73. కొబ్బరికాయ కొట్టాక వెనుకవైపు పీచు తీయాలనే నియమం కూడా తప్పనిసరి కాదు. శుభ్రత కోసం పీచు తీయవచ్చు, తీయకపోతే దోషం లేదు. 

74. తరచుగా కాలినడకన పుణ్యక్షేత్రాలు దర్శిస్తే మంచి జన్మలు కలుగుతాయి. దీనిని కాయిక తపస్సు అంటారు.

75. గురువునకు ఉపదేశ సమయాలలో కాని, పురాణాదులు వినేటప్పుడు కాని పాదాలు ఒత్తితే 7 జన్మల పాపాలు తొలుగుతాయి.

76. కొబ్బరికాయను నీళ్ళతో కడిగి కొట్టడం చాలా తప్పు, కొబ్బరికాయను పీచు ఒలిచివేశాక నీళ్ళతో కడగరాదు. 

77. దీపారాధనకు ఒక కుంది మాత్రమే వాడినపుడు మూడు వత్తులు వేయాలి. 

78. అష్టమి, పూర్ణిమ, చతుర్థశి కాలలో స్వయంపాకం దానం చేస్తే అన్నపానాలకు ఏనాడు లోటుండదు. 

79. ఎక్కువ వేడిగా, ఎక్కువ చల్లగా ఉండే పదార్థాలు స్వీకరించరాదు.

80. భోజనం చేసిన వస్త్రాలు ఉతికి ఆరవేయకుండా వాటితో దైవపూజ చేయరాదు.

81. నిత్యం తామువాడే పాత్రలలో పండితులకు ఆహారం పెట్టుట దోషం, కనుక ఆకులలోకాని, క్రొత్త పాత్రలలోకాని వారికి ఆహారం పెట్టాలి. 

82. గృహప్రవేశ కాలంలో గాని, ఏడాదిలోపు గాని ఆ ఇంట మణిద్వీప పరాయణం చేయడం మంచిది. ఇది వాస్తుదోషాలను పరిహరిస్తుంది.ఆదిత్యయోగీ.

83. భోజనానికి ముందు, అనంతరం కూడా కాళ్ళు కడుక్కోవాలి. 

84. సకల పురాణేతిహాస కోవిదుడు కాని వాని వద్ద మంత్రోపదేశం పొందరాదు. 

85. రేపు చేయవలసిన పనిని ఈ రోజు, ఈ రోజుపని ఈ క్షణమే చేయాలి. వాయిదాలు పనికిరావు. 

86. తలకి నూనె రాసుకొని ఆ చేతులతో పాదాలకు ఆ నూనెజిడ్డు పులమరాదు. 

87. శుక్ర, శనివారం వంటి వార నియమాలు పెట్టుకున్నవారు హోటలు టిఫిన్లు తినుటగానీ, ఆనాటి అల్పహారాదులలో ఉల్లి వాడుట కాని నిషేదము. ఇది ప్రయాణ మధ్యంలో ఉన్న వారికి వర్తించదు. 

88. చీటికి, మాటికి యజ్ఞోపవీతం తీసి పక్కనపెట్టడం, తాళి తీసేస్తుండటం రెండూ భయంకర దోషాలే. 

89. పుష్కర సమయాలలో స్నానం, శ్రాద్ధకర్మ ఎవరైనా చేసి తీరాల్సిందే. 

90. ప్రదక్షిణలు చేసేటపుడు, మంత్ర పుష్పం ఇచ్చేటపుడు ఆసనాలపై నిలబడరాదు. కింద నిలబడి చేయాలి. పూజా సమయాలలో కొందరు చాపలు పీకుట, దర్భాసనాలు తుంచటం చేస్తారు. ఇవి మహా పాపాలు.

91. గణపతి గరికపూజ మహాప్రీతి ఏ పరిస్థితులలోనూ తులసితో పూజ చేయరాదు(వినాయక చతుర్థినాడు కుడా తులసిని సమర్పించరాదు.

92. మనుష్యుని పాపం వాడి అన్నం లోనే ఉంటుంది. అందువలన పాపాత్ముల ఇంటి భోజనం చేయరాదు. మంత్రోపదేశం చేసిన గురువు భోజనానికి పిలిస్తే వెళ్ళని వానికి ఏనాటికీ మోక్షంరాదు.

93. జపమాల మెడలో వేసుకొనరాదు. మెడలో వేసుకొన్న మాలతో జపం చేయరాదు. 

94. బంగారం దొరికితే దానిని ఇంట్లోకి తెచ్చుకోరాదు. దాని వల్ల చాలా అనర్థాలు జరుగుతాయి. దొరికిన బంగారం వెంటనే దానం చేయుట కాని, లేదా దేవాలయాలకు ఇచ్చివేయుట కాని చేయాలి. 

95. దీపారాధనకు అగ్గిపెట్టె వాడకూడదని ఏ శాస్త్రాలు చెప్పలేదు. కనుక అగ్గిపెట్టెతో దీపం వెలిగించుకోవచ్చు. 

96. భోజనసమయంలో వేదములు చదువుట, గిన్నె మొత్తం ఊడ్చుకొని తినుట పనికిరావు. ఏడుస్తూ అన్నం తినరాదు. 

97. దేవాలయం నీడను, దేవతల నీడను, యజ్ఞం చేసే వారి నీడను, గోబ్రాహ్మణుల నీడను దాటరాదు. 

98. శ్రాద్దములో భోక్తగా మిత్రుడు పనికిరాడు. అతిథులుగా భోజనం పెట్టుకొనవచ్చు. 

99. విశిష్ట వ్యక్తులను, మహాత్ములను అగౌరవపరచి, నిందించు దుర్మార్గుని పాపం చిత్రగుప్తుడు కూడా వర్ణించలేడు

100. దేవాలయం లేని ఊరిలో భోజనం చేయరాదు.

చదవండి....పిల్లలతో చదివించండి ఇంతకు మంచిన గొప్ప సంపద పిల్లలికి ఇవ్వలేమేమో....*

.

ధురంధర్' అన్నది ఈరోజు మొదలైనది కాదు—శతాబ్దాల క్రితమే ప్రారంభమైంది. సంవత్సరం 1942. రంగూన్ (ప్రస్తుత మయన్మార్). నగరంలోని అత్యంత సంపన్న ప్రాంతాల్లో ఒకటిలో ఓ భారతీయ కుటుంబం నివసించేది. తండ్రి ఒక బంగారు గని యజమాని. పుట్టినప్పటి నుంచీ ఆ అమ్మాయి అపారమైన వైభవం తప్ప మరొకటి చూడలేదు_ఖరీదైన కార్లు, పట్టు వస్త్రాలు, వజ్రాలు, రత్నాలు. అదే ఆమె బాల్యం. ఆమె పేరు సరస్వతి రాజమణి.

ధురంధర్' అన్నది ఈరోజు మొదలైనది కాదు—శతాబ్దాల క్రితమే ప్రారంభమైంది. 

సంవత్సరం 1942. రంగూన్ (ప్రస్తుత మయన్మార్). నగరంలోని అత్యంత సంపన్న ప్రాంతాల్లో ఒకటిలో ఓ భారతీయ కుటుంబం నివసించేది. తండ్రి ఒక బంగారు గని యజమాని. పుట్టినప్పటి నుంచీ ఆ అమ్మాయి అపారమైన వైభవం తప్ప మరొకటి చూడలేదు_ఖరీదైన కార్లు, పట్టు వస్త్రాలు, వజ్రాలు, రత్నాలు. అదే ఆమె బాల్యం. ఆమె పేరు సరస్వతి రాజమణి. ఆమె వయస్సు కేవలం పదిహేను–పదహారు సంవత్సరాలు మాత్రమే. కానీ విధి ఆమెకు రాజప్రాసాదాలు కాదు_అరణ్య మార్గాలు, గన్‌పౌడర్ వాసననే రాసింది.

అదే రోజున భారత స్వాతంత్ర్యానికి చివరి ఆశ అయిన నేతాజీ సుభాష్ చంద్ర బోస్ రంగూన్‌కు వచ్చారు. వేలాది మందితో నిండిన జన సమూహం ముందు ఆయన గర్జించారు — “మీరు నాకు మీ రక్తాన్ని ఇవ్వండి, నేను మీకు స్వాతంత్ర్యం ఇస్తాను.”

జనసమూహంలో నిలిచిన యువతి రాజమణి రక్తం ఒక్కసారిగా ఉప్పొంగింది. ఆ క్షణంలోనే ఆమె తన హారం, కంకణాలు, చెవిపోగులు_అన్నీ ఆజాద్ హింద్ ఫౌజ్ నిధికి అర్పించింది.

తరువాతి ఉదయం ఆ విలాసవంతమైన భవనం ముందు ఒక సైనిక జీప్ ఆగింది. స్వయంగా నేతాజీ దిగారు_ఆమె ఇచ్చిన ఆభరణాలను తిరిగి ఇవ్వడానికి వచ్చారు. 

ఇంత చిన్న వయస్సులో ఉన్న అమ్మాయి భావోద్వేగంతో ఇంత విలువైన ఆభరణాలు ఇచ్చి ఉంటుందనుకున్నారు. ఇంతటి త్యాగానికి ఆమె ఇంకా చిన్నదే అనిపించింది. కానీ రాజమణి ఆయన కళ్లలోకి నేరుగా చూసి చెప్పిన మాటలు చరిత్రగా మారాయి ! 

“నేతాజీ, నేను ఈ దానాన్ని పొరపాటున ఇవ్వలేదు. ఇది నా దేశానికి అర్పణ. నేను ఒకసారి ఇచ్చినదాన్ని తిరిగి తీసుకోను.”

నేతాజీ ఆశ్చర్యంతో ఆమెను చూస్తూ నిలిచిపోయారు. ఆమె కళ్లలో భయం లేదు—ఉక్కులాంటి దృఢ సంకల్పం మాత్రమే. ఆయన చిరునవ్వు నవ్వారు. ఆమెకు కొత్త పేరు పెట్టారు_“సరస్వతి”!

అమెతో ఇలా అన్నారు —

“నువ్వు నా బృందంలోకి కావాలి. తుపాకితో కాదు_నీ పని దానికంటే కూడా కష్టం.”

ఇక్కడినుంచే నేతాజీ ఆదేశాలతో ఒక కొత్త అధ్యాయం ప్రారంభమైంది. అమ్మాయిల పొడవాటి జుట్టు కత్తిరించారు. షర్ట్, ప్యాంట్ వేసారు. సరస్వతి రాజమణి ఇప్పుడు “మణి” అయ్యింది. ఆమెకు తోడుగా మరో ధైర్యవంతురాలైన అమ్మాయి_దుర్గ. 

వారి మిషన్—గూఢచర్యం..! 

ఒక్కసారి ఊహించండి—

పట్టు పరుపులపై నిద్రించిన పదహారు ఏళ్ల అమ్మాయి, ఇప్పుడు బ్రిటిష్ సైనిక మెస్‌లో ఒక “అబ్బాయి” వేషంలో పని చేస్తోంది. అధికారుల బూట్లు పాలిష్ చేయడం, గదులు శుభ్రం చేయడం, టీ అందించడం—ఇవే వారి రోజువారీ పనులు. ఆంగ్ల జనరళ్లకు వీరు ఇంగ్లీష్ తెలియని స్థానిక కుర్రాళ్లుగా కనిపించేవారు. 

అందుకే వారిముందే రహస్య యుద్ధ సమావేశాలు చేసేవారు—మ్యాప్‌లపై గుర్తులు వేస్తూ, ఎక్కడ ఐఎన్‌ఏపై బాంబులు వేయాలో, సరఫరా మార్గాలు ఏవో చర్చించేవారు.

గదిలో ఒక మూల బూట్లు పాలిష్ చేస్తూ మణి చెవులు అప్రమత్తంగా ఉండేవి. ఆమె మెదడు ప్రతి తేదీని, ప్రతి సంకేతాన్ని గుర్తుపెట్టుకునేది. పని పూర్తయ్యాక ఆమె మరుగు దొడ్డికి వెళ్లి, చిన్న చిన్న కాగితాలపై అన్నీ రాసి, వాటిని రొట్టెలో లేదా చెప్పుల్లో దాచుకుని ఆ సమాచారాన్ని నేతాజీ శిబిరానికి చేర్చేది.

రోజురోజుకూ మరణంతో ఆడే ప్రాణాంతక దాగుడుమూతలు కొనసాగాయి.

చీకటి రాత్రి: నిర్భయ సాహస గాథ

కానీ గూఢచారి జీవితం ప్రతిక్షణం పట్టుబడతామనే భయంతోనే సాగుతుంది. ఒక రోజు ఆ భయంకర కల నిజమైంది. రాజమణి స్నేహితురాలు దుర్గా బ్రిటిష్‌ల చేతికి చిక్కింది. ఆమెను సైనిక కారాగారంలో బంధించి, త్వరలోనే హింసించి సమాచారం రాబట్టబోతున్నారనే వార్త వచ్చింది.

ఐఎన్‌ఏ నియమం చాలా కఠినం—

పట్టుబడితే ఆత్మహత్య చేసుకో, కానీ బ్రతికుండగా పట్టుబడవద్దు.

అందరూ రాజమణికి చెప్పారు—

“పారిపో. అక్కడికి వెళ్తే నీవు కూడా చనిపోతావు.” కానీ రాజమణి చెప్పింది., “నా స్నేహితురాలు పట్టుబడింది, నేను పారిపోవాలా? అది నా వల్ల కాదు.”

రాత్రి చీకటిలో, అబ్బాయి వేషంలో, ఆమె కఠిన భద్రత ఉన్న ఆ బ్రిటిష్ కోటలోకి చొరబడింది.

 కాపలాదారుల బలహీనతలు ఆమెకు తెలుసు. వారి ఆహారం, టీ లో తీవ్రమైన అఫీమ్ కలిపింది. కాపలాదారులు గాఢ నిద్రలో మునిగిపోయారు. ఆమె తాళాలు దొంగిలించి దుర్గా గదిని తెరిచింది.

ఇద్దరూ జైలు గోడ ఎక్కుతుండగా సైరన్ మోగింది. సర్చ్‌లైట్లు తిరగసాగాయి, కాల్పులు మొదలయ్యాయి. చీకట్లో పరుగెత్తుతుండగా ఒక్కసారిగా మణి కుడి కాలు మండిపోయినట్లైంది. ఒక గుండు మాంసాన్ని చీల్చుకుంటూ బయటకు వెళ్లింది. రక్తం నేలను తడిపింది. బాధతో శరీరం వణికిపోయింది.

కానీ ఆమె ఆగలేదు.

ఆగడం అంటే ఇద్దరి మరణమే.

రక్తస్రావంతోనే వారు అరణ్యంలో దాక్కున్నారు. బ్రిటిష్ సైనికులు కుక్కలతో వెతుకులాట మొదలుపెట్టారు.

 

తప్పించుకోవడానికి రాజమణి, దుర్గా ఒక భారీ చెట్టెక్కారు.

నమ్మశక్యం కాని విషయం—

వారు మూడు రోజులు (72 గంటలు) అదే చెట్టుపై ఉన్నారు.

 కాళ్లలో గుండు, శరీరమంతా జ్వరం, నీరు లేదు, ఆహారం లేదు. కింద బ్రిటిష్ గస్తీ.

మూడు రోజుల తర్వాత బ్రిటిష్‌లు వెతుకులాట ఆపినప్పుడు, ఇద్దరూ దిగివచ్చి, ఆజాద్ హింద్ ఫౌజ్ శిబిరానికి చేరుకున్నారు.

నేతాజీ సెల్యూట్ : 

శిబిరానికి చేరేసరికి ఆమె దాదాపు స్పృహ కోల్పోయింది. నేతాజీ స్వయంగా ఆమెను చూడటానికి వచ్చారు. డాక్టర్ ఆమె కాలి నుంచి గుండూ తీస్తుండగా, నేతాజీ ఆ పదహారు ఏళ్ల యోధురాలికి సెల్యూట్ చేసి అన్నారు —

“మన సేనలో ఇంతటి శక్తివంతమైన పేలుడు దాగి ఉందని నాకు తెలియదు. నీవే భారతదేశపు తొలి మహిళా గూఢచారివి. నీవే నా ఝాన్సీ రాణి.”

జపాన్ చక్రవర్తి ఇచ్చిన తన పిస్టల్‌ను ఆమెకు బహుమతిగా ఇవ్వాలనుకున్నారు. కానీ రాజమణి కోరిందొకటే—భారత స్వాతంత్ర్యం.

మరచిపోయిన వీరనారి :

1947లో భారత్ స్వతంత్రమైంది.

కానీ దేశం కోసం తన యౌవనం, తన రక్తం, తండ్రి సంపూర్ణ సంపదను అర్పించిన ఆమెను దేశం గుర్తుంచుకున్నదా?

లేదు.

ఏ రకమైన …త్తె దేశాన్ని మహాత్మా, చాచా తయారు చేశారు?

చరిత్ర పుస్తకాలలో ఆమెకు స్థానం దక్కలేదు. ఒకప్పుడు బంగారు పడకలపై నిద్రించిన ఆమె, జీవితపు చివరి దశను చెన్నై రాయపేట్లోని ఒక శిథిలమైన ఒక్క గది అద్దె ఇంట్లో తీవ్ర దారిద్ర్యంలో గడిపింది.

స్వాతంత్ర్య సమరయోధుల పెన్షన్ ఇవ్వడంలో కూడా ప్రభుత్వం ఆలస్యం చేసింది. అయినా ఆమె ఎప్పుడూ ఫిర్యాదు చేయలేదు.

2004 సునామీ సమయంలో, అందరూ సహాయం అడుగుతుండగా, తన మందులకే డబ్బుల్లేని ఈ వృద్ధురాలు—తన దాచుకున్న పెన్షన్ మొత్తాన్ని సహాయ నిధికి విరాళంగా ఇచ్చింది.

పత్రికా విలేకరులు అడిగారు—

“మీ దగ్గర ఏమీ లేదు, అయినా ఎందుకు ఇచ్చారు?” ఆమె చిరునవ్వుతో చెప్పింది —

“ఇవ్వడం నా రక్తంలో ఉంది. చిన్నప్పుడే దేశ స్వాతంత్ర్యం కోసం అన్నీ ఇచ్చేశాను. ఈరోజు దేశ ప్రజల కోసం ఇచ్చాను.”

2018లో, 91 ఏళ్ల వయస్సులో, భారతదేశానికి చెందిన ఈ అగ్నిధార వంటి కుమార్తె గుండెపోటుతో ప్రశాంతంగా కన్నుమూసింది.

 

జాతీయ శోకం లేదు, టీవీల్లో పెద్ద వార్త లేదు. కానీ ఈరోజు స్వతంత్ర భారత ఆకాశాన్ని చూస్తున్నప్పుడు మనం గుర్తుంచుకోవాలి—

ఈ స్వేచ్ఛను ఒక పదిహేను ఏళ్ల అమ్మాయి తన కాళ్ల రక్తంతో, తన మొత్తం జీవిత త్యాగంతో చెల్లించింది.

ఆమె పేరు సరస్వతి రాజమణి.

ఆమెను గుర్తుంచుకోండి—చరిత్ర ఆమెను మరచిపోయినా, ఆమె ఋణం నుంచి మనం ఎప్పటికీ విముక్తులు కాలేం..! 

ఎందరో త్యాగధనులు అష్టకష్టాలను ఓర్చి సంపాదించి పెట్టిన దేశ స్వతంత్రాన్ని నిలబెట్టుకోవడమే మనం వారికి సమర్పించే నివాళి !

జై హింద్ !

🙏🙏🙏🙏🙏

సేకరణ పోస్టు...హిందీ పాఠ్యానికి తెలుగు అనువాదం..

#rajamani #nethaji #dhurandhar